Friday, September 3, 2010

জীবিত হূঁ মৈং, মুর্দা নহীং....

তূফান উঠে,
বিজলী গিরী,
ঝুকী নহীং,
পর নজর মেরী....

বঢ়তা চলা,
মৈং রাহেং বনা,
গঢ়তা গযা,
সপনা নযা....

ধরতী থকী,
পর কদম নহীং,
পা লূংগা মৈং,
মংজিল নযী...

বেদম নহীং,
বেবস নহীং,
জীবিত হূঁ মৈং,
মুর্দা নহীং....

জযংত চৌধরী
মাঁ দুর্গা কো সমর্পিত
१२ ভদ্র / ०२ সিতম্বর 2010
(বৈঠে বৈঠে এক খ্যাল আ গযা আফিস মেং...)



জয রাধা কृষ্ণ


হমারী প্রিয বেটী মেহর রাধা রানী কে রূপ মেং।
দাদী কে দিএ বস্ত্র ঔর নানী কে দিএ শ্রृংগার ঔর সবকে প্যার সে বনী-ঠনী...



হমারী বেটী মলিকা অপনে প্রিয ভগবান্ কृষ্ণ কে রূপ মেং।




অনুপম জোड़ী...

Saturday, August 28, 2010

মাতृভাষা - 1

মাননীয শ্রোতাওং, আপ সব কো মেরা নত-মস্তক প্রণাম,

আজ কা বিষয বহুত সামযিক হৈ।
ভাষা কিসী ভী প্রাণী কী মূলভূত আবশ্যকতা হোতী হৈ।
ইসী সে হম ঔর আপ অপনে ভাবোং ঔর বিচারোং কো ব্যক্ত কর সকতে হৈং।
সবসে অহম্ বাত তো যহ হৈ কি, মানবোং কী প্রগতি ভাষা বিকাস কে কারণ হী সংভব হো সকী হৈ।
যহ তো সব জানতেং হৈং কি জ্ঞান ঔর বিজ্ঞান কো ভাষা কে বিনা বঢ়াযা হী নহীং জা সকতা।

ভাষা কে মহত্ত্ব কো স্থাপিত করনে কে বাদ আইযে ইস বিষয পর বিচার করে কি মাতृভাষা ক্যা হৈ।
সর্বপ্রথম মৈং কহনা চাহতা হূঁ কি, মাতृভাষা, মাত্র ভাষা হী নহীং হৈ, কিন্তু উসসে ভী বঢ কর হৈ।
মাতृভাষা শব্দ দো বিভিন্ন শব্দোং সে মিল কর বনা হৈ... মাতর ঔর ভাষা....
যানে কি মাতর যা দূসরে শব্দোং মেং মাঁ যা মাতা কী ভাষা...

হমারে জীবন মেং মাঁ কা কিতনা বड़া স্থান হৈ, যহ ব্যক্ত করনে কি আবশ্যকতা নহীং হৈ।
ক্যোংকি, উসে শব্দোং মেং বাংধা নহীং জা সকতা, ঔর বৈসে ভী হর ইংসান ইস বাত কো অচ্ছী তরহ সে জানতা হৈ।
মাঁ সে জুड़ী হর চীজ়, এক বিশেষ স্থান পর হোতী হৈ। মাতृভাষা উসমেং সে সর্বপ্রথম হৈ।

হমারে জন্ম লেনে কে বাদ, মাঁ হমসে জিস ভাষা মেং বাত করতী হৈং, বোহী তো মাঁ কী ভাষা হোতী হৈ, বহী মাতृভাষা হোতী হৈ।
বো ভাষা শিশু কী প্রথম ভাষা হোতী হৈ।
পহলী বার জিন শব্দোং কো শিশু সুনতা হৈ, জিস ভাষা মেং মাঁ উসসে অপনা প্যার ঔর স্নেহ ব্যক্ত করতী হৈ, উস ভাষা কা স্থান কোঈ ঔর ভাষা কৈসে লে সকতী হৈ??

মাতृভাষা -२

লেকিন ক্যা মাতृভাষা কা মহত্ত্ব কেবল মাঁ কে কারণ হী হৈ?

মনুষ্য এক সামাজিক প্রাণী হৈ, ঔর উসে সমাজ মেং রহনে কে লিএ ভাষা কী আবশ্যকতা হোতী হী হৈ।
বিনা ভাষা কে সমাজ কা নির্মাণ হো হী নহীং সকতা। পশু পক্ষী ভী ভাষা কী সহাযতা সে হী সমূহ মেং রহতে হৈং।
উসকে বিনা সমাজ যা সমূহ কা নির্মাণ, পালন ঔর পোষণ সংভব হী নহীং হৈ। হমারী একতা মেং ভী যহী সহাযক হৈ।

আম তৌর পর হমারী মাতृভাষা হমারে আসপাস কে লোগোং কী ভী ভাষা হোতী হৈ। কিন্তু কভী কভী স্থান পরিবর্তন কে কারণ মাতृভাষা ঔর স্থানীয ভাষা অলগ অলগ হো সকতী হৈং। উস অবস্থা মেং তো মাতृভাষা কা জ্ঞান ঔর উপযোগ ঔর ভী মহত্ব পূর্ণ হো জাতা হৈ। ক্যোংকি যহী এক চীজ হমেং অপনে পরিবার, পূর্বজোং, সংস্কার ঔর সভ্যতা সে জোड़ে রখতী হৈ. উস সময মাতृভাষা কম উপযোগ কে কারণ পলতী ডোর জৈসী ভলে হো জাএ, কিন্তু হমেং পরাযে আসমান মেং উড়তে পতংগ সে লগী ডোর কী তরহ অপনী ধরতী সে বাংধে রখতী হৈ।

ইসকে অলাবা মানব কী ভাবনাএং জগানে কা সবসে অচূক উপায উসকী মাতृভাষা হী হৈ। ইস সংসার মেং হজারো ভাষাএঁ হৈং, ঔর অনেকো বার হমেং দূসরী ভাষাযোং কা উপযোগ ভী করনা পড়তা হৈ, দূসরোং সে বাত করনে কে লিএ। কিন্তু জব হম অপনী ভাষা, মাতृভাষা সুনতে হৈং তো হমারা না কেবল মস্তিষক, কিন্তু হ্রদয ভী উসে সুনতা হৈ। হমেং উস ব্যক্তি কে প্রতি অধিক প্রেম ঔর বিশেষ ঝুকাব হো জাতা হৈ জো হমারী মাতृভাষা মেং বাত করতা হৈ. শাযদ যহী কারণ হৈ কী বহু-রাষ্ট্রীয কংপনিযাং ভী, অপনে সামান কা বিজ্ঞাপন উস স্থান কী 'মাতृভাষা' মেং হী করাতী হৈং.

এক ঔর ধ্যান দেনে লাযক বাত হৈ কী হর ব্যক্তি বিশেষ পরিস্থিতিযোং মেং, জৈসে অত্যধিক প্রেম, ক্রোধ, দর আদি মেং অপনী মাতृভাষা মেং হী বাত করতা হৈ... ক্যোংকি বো উসকে মন কী আবাজ হোতী হৈ। যানে কিসী কে মন তক সীধে বাত করনী হো তো উসকী মাতृভাষা মেং হী করনা চাহিএ। যহ নুস্খা বড়ে বড়ে ব্যাপারিযোং কো ভী আতা হৈ।

মাতृভাষা জ্ঞান অর্জিত করনে কে লিএ ভী উপযোগী হো সকতী হৈ। আজ কে বিজ্ঞান ঔর তকনীক কে জমানে মেং ভী কঈ দেশ, জৈসে ফ্রাংস, জর্মনী, জাপান, চীন ঔর রূস অপনী মাতृভাষা মেং হী বিজ্ঞান ঔর তকনীক পঢ়তে, সীখতে ঔর বিকসিত করতে হৈং॥ ঔর যে দেশ কিসী ভী দ্রষ্টি সে সংসার মেং পীছে নহীং হৈং।

আখির মেং যহ ভী যাদ দিলানা চাহূঁগা কি অপনী জड़োং, যানে অপনে পরিবার ঔর সংস্কার পর হর ইংসান কো গর্ব হোনা চাহিএ, বিনা উসকে ইংসান অধূরা রহ, কটী পতংগ জৈসা ভটকতা হৈ। উস জড় তক পহুঁচনে কি ডোর কেবল মাতृভাষা হৈ.....

জীবন মেং জিতনী মহবপূর্ণ মাঁ হৈং, উতনী হী মহত্বপূর্ণ হৈ উসকী ভাষা, যানে কি মাতृভাষা...

Wednesday, July 7, 2010

~ কবহূ বুরা না বোলিএ... ~ জযংত


বুরা না কবহূঁ বোলিএ, চাহে ক্রোধ তাপ চঢ় জায
বাণী ঐসন বাণ হৈ, জো কবহূঁ ব্যর্থ না জায

(চাহে কিতনা ভী ক্রোধ জাএ, বুরে বচন নহীং বোলনে চাহিএ। বাণী কে বাণ, কভী ব্যর্থ নহীং জাতে। যে বোলনে বালে ঔর সুননে বালে দোনোং কো চোট পহুচাতী হৈ। বোলনে বালা ইসলিএ, ক্যোংকি উসকে জো ভী অচ্ছা কিযা বো উসকে বুরে বচনোং সে নষ্ট হো জাতা হৈ,॥ ঔর সুঅনে বালা তো ঘাযল হোতা হী হৈ॥)

হিরদয কো বাণী বিংধে, নহি বাণন মেং বো ঘাত॥
অবসর পে না রোকে তো, বরসন রহে পছতাত॥
(বাণোং মেং হ্রদয কো আঘাত পহুংচানে কী বো শক্তি নহীং হোতী, জো বাণী মেং হোতী হৈ॥ বাণোং কা ঘাব সময আনে পর ঠীক হো জাতা হৈ... কিন্তু বাণী কাপ্রহার সময সময পর চুভতা রহতা হৈ.. যদি সময রহতে উন শব্দ-বাণোং কো না রোকা গযা, তো উসনে হোনে বালে চোট/অনিষ্ট কে কারণ, বর্ষোং তকপছতানা হোতা হৈ...)

বাণী সে জো মন ছিদে, ধাগা নহি সিল পায
পংখ কটে ফির সে সিলে, পাখী উड़ নহীং পায
(জো মন বাণী সে ছিদ গযা হো, উসে ধাগা ভী নহীং সিল পাতা। উসকী উমংগ, প্রেম ঔর প্রসন্নতা উস পংখ কটে পক্ষী কী জৈসী হো জাতী হৈ, জো উন পংখোং কেসিলে দিএ জানে কে বাদ ভী জো উड़ নহীং পাতা॥)

~জযংত চৌধরী
१३ আসাঢ় / জুলাঈ
(মাঁ সরস্বতী কী প্রেরণা সে, মেরে মিত্রোং অর্চনা ঔর মনীষ কো এক ভেংট..)



Sunday, July 4, 2010

* সীনে মেং জব আগ জলেগী *

সীনে মেং জব আগ জলেগী,
ফৌলাদ তভী পিঘলেগা...

ভট্ঠী মেং জব লপট উঠেগী,
নস নস মেং ফির বো বহেগা...

মন মেং বো দ্রঢ়তা লাএগা,
বাহোং কী শক্তি বনেগা...

পর্বত ভী আকর টকরাএঁ,
উনকা বিধ্বংস করেগা...

অগ্নি পথ পর বঢ়নে বালে,
কদমোং কো না রুকনে দেগা...

কঠিনাঈ কী তূফানী বারিশ মেং,
যদি
উস আগ কো না বুঝনে দেগা ...

(তো,)
জল
কর, তপকর, চলকর, লड़কর,
এক দিন, লক্ষ্য
কো তূ পা লেগা...


* মাঁ দুর্গা কো সমর্পিত *
~ জযংত

Wednesday, June 16, 2010

** কাঁপতে হাথোং মেং **

হৈ যকীন মুঝে,
জানতা হূঁ, কি
তেরে কাঁপতে হাথোং মেং,
জান অভী বাকী হৈ...

মানা বহুত হৈ,
পর, তূ ভার উঠা,
জোর লগা, কি
অরমান এক বাকী হৈ....

যহ জিংদগী,
এক প্যালা হৈ,
ঔর মৌত,
তেরী সাকী হৈ...

পীতা চল,
চলতা চল,
জব তক,
জাম এক বাকী হৈ....

মধু বহতী হৈ,
কবিতা উড়তী হৈ,
পংখোং মেং থোड़ী
উड़ান অভী বাকী হৈ....

অরমান অভী বাকী হৈ..
থোड़ী জান অভী বাকী হৈ...


জযংত

আপকে প্রোত্সাহন কে লিএ আভারী রহূংগা..যদি লেখ পসংদ আযা হো তো "পসংদ" কে নীচে ক্লিক করেং ..

FeedBurner FeedCount