মংগলবার, २३ মার্চ २०१०

ইচ্ছা

যাচনা নহী হৈ
বতা রহী হূঁ।
কি অব জীনা চাহতী হূঁ
বহূত হো গযা
অব তলক তুম্হারে বতাযে রাস্তে পর
জীতী গযী,
জীতী গযী যা
যূঁ কহূঁ কী
জীবন কো ঢো়তী গযী।
পর অব ঐসা নহী হোগা
হাঁ
তুম্হে কোঈ দোষ নহী দে রহী হূঁ
না হী অপনী স্থিতী কো
জাযজ যা নাজাযজ
বতানে কে লিযে লড় রহী হূঁ।
মৈ বস ইতনা কহ রহী হূঁ
কি
আগে সে অব সব বদলেগা
মৈ অপনে শর্তো পর
অপনে আপকো রখূঁগী
ঔর জীবন কো ঢো়নে কে বজায
জীঊঁগী।
হাঁ মেরে জীবন মে
অগর তুম চাহো তো
তুম ভী শামিল রহোগে।
না যহ ন্যোতা হৈ
না নিহোরা হৈ।
বতলা রহী হূঁ।
তুম চাহো তো
মেরে হমকদম বনকর
সাথ চল সকতে হো।
এক আসমান জিসমে হম দোনো কা
অপনা অপনা অস্তিত্ব হো
বো জমীং
জিসমে হম দোনো কী অপনী অপনী
জড়ে হোং
বো মৌসম
জিসমে হম দোনো কী খুশবু হো
ঐসে বাতাবরণ মে জহা
হম দোনো সাঁস লে সকেং।
পর অগর তুম্হে যে মন্জূর না হো
তো ভী
মৈ বতা রহী হূঁ।

বृহস্পতিবার, ७ জনবরী २०१०

জানতে হো?

মেরে সেন্টর পর আনে বালী লগভগ হরেক মহিলা অপনে পতি সে যহ কহনা চাহতী হৈ... বস উন্হী কে কুছ ভাবো কো শব্দ দেনে কী কোশিশ কী হৈ...

জানতে হো
এক দবী হুঈ ইচ্ছা হৈ কি
মৈ আফিস সে আঊঁ
ঔর তুম ঘর পর রহনা
আকর তুম্হে কহূঁ
জান, আজ কাম জ্যাদা থা
ইতনা থক গযী কী
কি পুছো মত
তুম্হারা হী কাম অচ্ছা হৈ
ঘর মে রহতে হো
সারা দিন সোযে রহতে হো....

জানতে হো
জী চাহতা হৈ কি
মৈ ভী মচল কে কহূঁ
জান, তুম ঐসে ক্যোং রহতে হো
হমারা ভারতীয পরিধান
ধোতী কুর্তা
কিতনা অচ্ছা লগতা হৈ
ক্যো তুম হর দিন অংগ্রেজ
বন ইঠলাতে হো

জানতে হো
কুংডলী মারকর
এক ইচ্ছা দবী বৈঠী হৈ
কি এক দিন শান সে কহূঁ
জানতে হো দাল চাবল কা ভাব
ইতনে মহংগে সামান
মেরী জেব সে আতে হৈং
তুম্হারে ঘরবালে থোड़ী না লাতে হো

জান... জানতে হো...

সোমবার, २५ মঈ २००९

পত্রো বালী দাস্তাং

যূঁ তো অব পত্র লিখনে কা বক্ত নহী রহা... মুঝে খুদ পত্র লিখে কঈ সাল বীত গযে... পর যহাঁ কুছ সচ্চী ঔর কাল্পনিক ঘটনাওং কো মিলাকর কুছ লিখনে কি কোশিশ কর রহী হূঁ,না হী পত্র লিখনে আতা হৈ না হী কহানী লিখনে আতা হৈ... ঔর না হী কিসী কে ব্যক্তিগত পত্র কা উল্লেখ করনা উচিত হোগা... ইসলিযে খুদ হী গলত সহী করতে হুএ পহলে সে মাফী মাংগতে হুএ ইস শ্রृংখলা কো আগে বঢানে কি কোশিশ কর রহী হূঁ ঔর ফির লিখূঁগী নহীং তো লিখনে আযেগা কৈসে?
=========================================


"মম্মী যহ পুরানে লিফাফো কা পুলিংদা কৈসা হৈ? কিসকে পত্র হৈং যহ সব?" গুड़িযা কো এক ব্রীফকেস মে জৈসে হী পুলিংদা মিলা বহ চহকতে হুএ মম্মী সে পুছনে লগী।
"যহ তুম্হারে পাপাজী ঔর মেরে লিখে পত্র হৈং।" মম্মী নে প্যার সে বতাযা।
"ও, বাহ!" পহলে তো বহ চহকী, "পর মম্মী আপ দোনো কী তো..." গুड़িযা পুছতে পুছতে রূক গযী, তভী অচানক পাপাজী কমরে মে আ গযে
"হমারা ক্যা বেটা?" পাপা জী নে পুছা। গুड़িযা বোলী "মেরা মতলব আপ দোনো কী তো লব মৈরিজ নহী থী, অরৈন্জ মৈরিজ থী না.. ফির যে পত্র...?"
মম্মী পাপা জী হঁসনে লগে...ঔর এক সাথ বোলে... "কিসনে কহা বেটা কি হম পত্র নহীং লিখ সকতে থে? "না মেরা মতলব ঐসা নহী থা", গুডিযা থোड़া ঝেংপতে হুএ বোলী। কুছ দের রূককর পাপা জী বোলে "তুম্হে ইন পত্রোং কো পঢনা চাহিযে... তুম সমঝোগী কী যে হমারে লিযে কিতনী মাযনে রখতী হৈ।"
"মেরে কহনে কা মতলব যে নহী থা পাপা জী, গুड़িযা বোলী বৈসে তো মৈ সমঝ রহী হূঁ কি যে পত্র বহুত খাস হৈং আপ দোনো কে লিযে, তভী তো २७ সালো সে আপনে ইনকো সম্ভাল কর রখা হৈ" বহ মুস্কুরাতী হুএ বোলী।
মম্মী পাপা জী ভী মুস্কুরা উঠে "অচ্ছা তো লো পহলা পত্র পঢো আজ... যে তব কে হৈ জব মৈ শাদী কে কুছ দিনো বাদ হী তুম্হারী মম্মী ঔর ঘরবালো সে দূর গরীবী মিটানে কা সংকল্প লেকর চলা গযা থা...।" পাপা জী নে যহ বোলকর এক পত্র উসকী তরফ বঢা দিযা

"জী" ঔর গুड़িযা বিনা এক সেকেন্ড ভী গংবাযে পত্র পঢ়নে লগী।



প্রিযে,
জানতা হূঁ পত্র লিখনে মে বহুত দের হো গযী হৈ... ঔর তুম নারাজ হো রহী হোগী... পর ক্যা করূঁ ভারী ভরকম শব্দ নহী আতে না হী শাযরী আতী হৈ, জিন্হে লিখকর মনাঊঁ, বস ইতনা সা আতা হৈ কি তুম নারাজ মত হোনা... সমঝনা... জো কুছ ভী হো রহা হৈ, হমারে লিযে হো রহা হৈ। তুম জব মেরী জিন্দগী মে আযী তো লগা কি, মৈ তো অংধকার মে জী হী রহা থা, তুমকো ভী ইস অংধকার মে লে আযা। অংধকার ভী ঐসা কি প্রকাশ কী কিরণ দূর দূর তক নজর নহী আ রহী হৈ। ইসলিযে ভাগ আযা তাকি তুমকো প্রকাশ মে জিন্দা রখনে কা সামর্থ্য পা সকূঁ। যহাঁ আকর লগ রহা হৈ কি সির্ফ হম হী ক্যোং? হমারা পরিবার ভী উসী অংধকার মে জী রহা হৈ, ঔর হমারা যহ উদ্দেশ্য বনতা হৈ কি হম মিলকর উন্হে ভী প্রকাশ মে লাযেং... কহো, সহী বোল রহা হূঁ না? মৈ জানতা হূঁ কি তুম "হাঁ" হী কহোগী ঔর ইসলিযে মেহনত বঢা দী... ঔর সির্ফ ইসী বজহ সে পত্র দেনে মে দের হো রহী হৈ। জ্যাদা কুছ নহী কহূঁগা উম্মীদ হৈ কি তুম সমঝ জাওগী। তুম সমঝ জাওগী কী মৈ ক্যা কর রহা হূঁ ঔর ক্যোং?

কহো সমঝ জাওগী না?
তুম্হারা
অপনা

"ও ও... ফির মম্মা আপনে ক্যা জবাব দিযা?" গুड़িযা নে পুছ হী লিযা
মম্মা নে জবাব কে তৌর পর এক ঔর পত্র গুड़িযা কো থমা দিযা।

প্রাণনাথ,
আপকা পত্র মিলা... পঢকর অত্যন্ত খুশী হুঈ। মৈ জান গযী হূঁ কি আপ জো ভী করেংগে অচ্ছা হী করেংগে, ঔর মৈ আপকে হর কদম পর সাথ হী রহূঁগী। আপসে নারাজ হোনে কা কোঈ ঔচিত্য নহীং বনতা হৈ। আপসে মিলতে হী মৈ আপকো সমঝ গযী থী কি আপ গলত নহী হো সকতে, ঔর অগর কভী গলত হুএ ভী তো নারাজ হোকর বৈঠনে সে অচ্ছা হোগা কি মৈ উস বিষয পর আপসে বাত করূঁ। যহ হমারা জীবন হৈ, ঔর যহ তভী পূর্ণ প্রকাশ কে চাদর মে পল সকেগা জব হম দোনো মিলকর কোশিশ করেং। হমারী মেহনত জরূর রংগ লাযেগী। হৈ না? ইস সফর মে আপ অকেলে নহীং হৈং, মৈ ভী তো হূঁ, আপ বহাঁ মেহনত করিযে ঔর মৈ যহাঁ, ঔর মুঝে যকীন হৈ কি এক দিন হম সম্পূর্ণ রূপ সে সাথ ঔর সফল হোংগে। পর সাথ মে মেরা অনুরোধ হৈ কি অপনে স্বাস্থ্য কা খ্যাল রখিযেগা... আপ মেরী বাত মানেংগে না?

আপকী
সির্ফ আপকী


"অচ্ছা ফির ক্যা হুআ মম্মী?" গুड़িযা নে পুছা
"আগে... হম দোনো অপনে অপনে কর্মভুমি পর অপনা ধর্ম নিভানে মে লগ গযে। কোঈ পরেশানী ভী আতী তো উসকা সমাধান করতে কিসী সে কোঈ কোঈ গিলা, শিকাযত নহী... " মম্মী বোলকর চুপ হো গযী যা শাযদ যাদো মে খো গযীং।
তভী পাপা জী বোলে "বেটা জব মংজিল তক জানে কী ললক হো তো বাধাযেং নহী ডরাতী, পর শর্ত যহ হৈ কি রাস্তে কো জীতে হুএ চলো উসে বোঝ সমঝকর মত চলো... মংজিল সে ভী বেহতর তুম্হারা সফর হোতা হৈ, হমেশা যাদ রখো কি সফর কো মৌজ কে সাথ পূরা করনা চাহিযে"
"জী পাপা জী", গুड़িযা বোলী " বৈসে ফির দুবারা পত্র কব ভেজা আপনে?
"বতাঊঁগা, জরূর বতাঊঁগা, পর আজ নহী কল..." পাপা জী নে কহা।
"ঠীক হৈ পাপা জী পর কল পক্কা... হৈ না", গুड़িযা বোল পड़ী।
"হাঁ, হাঁ, একদম পক্কা" মম্মী পাপা জী সাথ মে বোলে... যা ফির বো উস পল এক সাথ জীনে লগে, শাযদ অপনে পত্রো কী দুনিযা মে... উন্হে একসাথ এক দুনিযা মে দেখকর গুड़িযা কমরে সে বাহর আ গযী... কল কে ইংতজার মে।

===================

হম ভী কল মিলতে হৈং...

শনিবার, १४ ফরবরী २००९

বৈলেনটাঈন ডে মেরী নজর সে

বৈলেনটাইন ডে আ গযা হৈ... ঔর হবা মে খূব গর্মজোশী হৈ... বাহ বাহ। গর্মজোশী উন দিলোং মে হৈং, জো অপনে প্যার কা পহলে-পহল ইজ়হার করনা চাহতে হৈং, ঔর উনমে ভী হৈং, জিন্হোনে কর রখা হৈ বস কোঈ অচ্ছা সা গিফ্ট দেকর উসে পুখ্তা করনা চাহতে হৈং, ঔর উনমে ভী হৈ জো ইস হংগামে কো রোক দেনে কে লিযে কুছ ভী করনে কী পূরী তৈযারী কে সাথ হৈং। ক্যা মৌসম হৈ... পর জনাব গর্মজোশী বহী পর নহীং হৈ জহাং হোনা চাহিযে... প্রমাণ কে তৌর পর
পিছলে १० দিন সে মৈনে অপনে পরিচিতো কী শ্রেণী মে ४० সাল ঔর ইসকে ঊপর কে সভী দম্পতিযোং কো পূছ লিযা কি উন্হোংনে ইস দিন কী তৈযারী মে ক্যা কিযা... জবাব লগভগ ঐসা থা এক-দো ছোड़কর...

অরে বেটা অব ইস উম্র মে হম কহাং ইস দিন কো মনাযেংগে
অব বো বাত কহাং
অব তো বস দিন কট রহে হৈং
উনকো হমারী ইতনী ফিক্র নহী, হম কুছ কহ ভী দেং.. তো... কোঈ ফর্ক নহী পड़েগা
শ্শ্শ্শ্শ্শ্শ্শ্শ্শ্শ যে বাতেং ভী ঐসে খুলেআম কী জাতী হৈং
যে ভী কোঈ দিন হৈ পতা হী নহী থা
অরে যে অংগ্রেজোং নে তো ......
হদ হো গযী... মৈ সোচ রহী থী, জিসকে সাথ তা-উম্র গুজারী হৈ ঔর বাকী কী গুজারনী হৈ উসসে প্যার নহীং? ঔর অগর হৈ তো ইজহার করনে মে ইতনী ঝিঝক ক্যোং? ক্যা প্যার সির্ফ २० কী উম্র কী ধরোহর হৈ জো ४० তক জাতে জাতে পুরানী পड़ জাতী হৈ? জিসে যাদ করনে মে ভী শর্ম আতী হৈ?
মৈ তো সমঝতী থী কি প্যার অত্যংত হী পবিত্র হোতা হৈ ঔর ইসকী পবিত্রতা বক্ত কে সাথ ঔর গহরী হোতী জাতী হৈ... লেকিন প্যার তো কলংকিত, অপমানিত, নিরূত্তরিত হৈ.. চলিযে জানে দেতে হৈং, মুঝে ইসকা জবাব চাহিযে ভী নহীং... মৈ কুছ ঔর হী সোচ রহী হূঁ। ক্যোংকি বड़ে লোগো কে বীচ মে বচ্চে কো নহী পड़না চাহিযে ইসলিযে মৈ বচ্চোং মে বীচ মে হী পड़তী হূঁ।
বৈসে বड़ে হো যা বচ্চে প্যার কলংকিত, অপমানিত হোতা হী হৈ... পর সবাল উঠতা হৈ ক্যোং? ক্যোং? হমারে দেশ মে ভী প্যার ইতনা অপমানিত হো গযা হৈ? প্যার কী পবিত্রতা মিট গযী হৈ/রহী হৈ... বচা হৈ তো... প্যার কে নাম পর গংদগী, অশ্লীলতা, বেবফাঈ ঔর নিরূত্তর হোতা প্যার...

ইসসে কুছ যাদ আ রহা হৈ কি কুছ দিনো পহলে পड़োস মে কিসী কো বেটা পৈদা হুআ, কুছ দিনো বাদ মৈ মিলনে গযী তো ভঈযা ভাভী নে কহা কি বেটা জরা ইসকা ঔরা দেখনা, মৈনে কহা কি বচ্চো কে ঔরা তো কুছ খাস নহী হোতে ক্যোংকি ঔরা তো মন কি গতিবিধিযোং পর জ্যাদা চলতা হৈ ঔর বচ্চে মে ইসকী কমী পাযী জাতী হৈ.. ফির ভী উনকী জিদ্দ পর যূঁ হী থোड़া চেক কিযা ঔর জো সমঝ মে বতাযা... উন্হোনে হঁসতে হুএ কহা কি যে বতাও যে সীধা সাধা হোগা যা বদমাশ? মৈনে পূছা কি আপকো ক্যা চাহিযে? উন্হোনে কহা কি মুঝে তো বদমাশ হী চাহিযে সীধে সাধে লड़কে অচ্ছে নহী লগতে... লड़কা বহী অচ্ছা লগতা হৈ জো १०-१२ গর্ল ফ্রেন্ড পটাযে, মার পীট করে....
বেল, যহ উনকী পর্সনল চ্বॉইস হৈ.. মৈ নহী কহতী কি সভী লোগো কী হোগী, পর ইস বাত পর ইংকার কৌন কর সকতা হৈ কি ঐসী চ্বॉইস দূসরে কিসী কী নহীং হোগী?
ঐসে পরিবেশ মে জো লड़কা পলেগা বো কিস তরহ কে ভবিষ্য কো নিরূপিত করেগা... কোঈ ভী অচ্ছে সে অংদাজা লগা সকতা হৈ। উস লड़কে কে লিযে প্যার মহজ খিলবাड़ হী হোগা ঔর কুছ নহীং...

ঐসী লड़কী কে লিযে ভী মাঁ-বাপ কী অপনী চ্বॉইস হোতী হৈ... বো সীধী সংস্কারী, ইত্যাদি ইত্যাদি হোনী চাহিযে... লड़কী জিস পরিবেশ মে পলতী হৈ (অধিকাংশতः) প্যার উসকে লিযে এক হৌবে সে কম নহী হোতা... ঘর মে লোগ প্যার কা নাম তক আনে নহীং দেতে, লड़কী অপনা কোঈ অনুভব অপনে অভিভাবক সে বাংট নহী পাতী, ইস কংডীশন মে বহ বাহর মারী মারী ফিরতী হৈ/ফিরেগী হী... আখির কহীং না কহীং উসে কুছ না কুছ তো চাহিযে ঔর ঐসে মে উসে কিসী ঐসে লड़কে কা সাথ মিল জাতা হৈ... জো লड़কী কে ভাবনা কো মহজ খিলবাड़ হী সমঝতা হৈ... ঔর জো হোতা হৈ বো মুঝে বতানে কী জরূরত নহী হৈ...

পর ইসমে গলতী কিসকী হৈ? ইস তরহ কে পরিবেশ মে পলে যুবক কিসী পার্ক মে প্যার কী পবিত্রতা কো নজর-অন্দাজ করতে নজর আ জাযেং তো ইসমে কোঈ আশ্চর্য নহী হোনা চাহিযে... খরাবী তো নীব মে মিলী হৈ উপর সে কিতনা ভী লীপা পোতী কর লো বাত নহী বনেগী।

অক্সর মুঝসে টীনেজ লड़কিযাঁ মিলতী হৈং ঔর অপনে কুছ অনসুলঝে সবালোং কে জবাব মাংগতী রহতী হৈং, সবাল ঐসে কোঈ ভারী ভরকম নহী হোতে জিনকা জবাব উনকে মাতা পিতা নহীং দে সকতে... মৈ অক্সর উনকো কহতী হূঁ কি আপ অপনে মমা সে হী পূছ সকতী থী... তো জবাব হোতা হৈ কি না দীদী বো তুরন্ত মুঝে গলত সমঝ লেতী হৈং...
পতা নহীং, ক্যা মাঁ ইস দৌর সে নহী গুজরী হোংগী? জো বদলাব শারিরিক, মানসিক হারমোনল স্তর কে দৌর সে যহ লड़কী গুজর রহী হৈ... উসকী মাঁ কো ভী গুজরনা পड़া হোগা ঔর আনে বালী প্রত্যেক পীঢ়ী কো গুজরনা পড়েগা... তব মাঁ বেটী মেং ঐসা রিশ্তা ক্যোং নহীং বন পাতা কি অপনী বেটী কো ইস নাজুক দৌর মে পূরী সহাযতা দে, উসকা পথ প্রদর্শক বনে না কি এক ডিক্টেটর বন জাযেং।
মাতृত্ব সমুদায মুঝে মাফ করেং পর অধিকাংশ লड़কিযোং কী মাঁ যহী কাম করতী হৈং... জবকি মাঁ বেটী কা রিশ্তা অত্যংত মধুর হোনা চাহিযে... ইস রিশ্তে পর অগর যূংহী ডিক্টেটরশিপ লগী রহী তো প্যার কী স্থিতী ইসসে ভী কহীং জ্যাদা ভযাবহ হোগী। যহ সোচ জব তক নহী বদলেগী কি বেটা ভী বদমাশ নহী শরীফ হো, ইজ্জত করনা জানে, প্যার কী পবিত্রতা কো পহচানে বহ অপনে অনুভব অপনে অন্দর হো রহে বদলাব কো সমঝে তব তক অচ্ছে যুবক কে জন্ম লেনে কা সবাল হী নহী উঠতা, যহী বাত বেটী কে লিযে ভী লাগূ হোতী হৈ। অগর ঐসা নহী হুআ তো প্যার কা জো অর্থ অনর্থ নিকলেগা/নিকল রহা হৈ বো শর্ম-সার করতা হী রহেগা... চাহেং কিতনে ভী বন্দিশেং লগা দী জাযেং... জব তক নীংব মজবূত না হো ইমারত কো তো ঢহনা হী হৈ...
সমর্থ, শক্তিশালী, চরিত্রবান যুবা আসমান সে উতর কর নহীং আযেংগে না হী উনকো জবরদস্তী ঐসা বনাযা জা সকেগা... উসকে লিযে শুরূআত করনী পড়েগী অপনে হী ঘর সে... বরনা কিতনে ভী দল বন জাযে ইস অনর্থ কে অর্থ কো রোক দেনা কিসী কে বস কা নহী হো সকতা ঔর জো হোগা/হো রহা হৈ উসকে জিম্মেদার আপ হী হোংগে/হৈং।
চরিত্র কোঈ ঘূঁটী নহীং হৈং জিসে পিলা দিযা জাযে ঔর পীনে বালা আত্মসাত কর লে। বল্কি চরিত্র হনন ক্যোং হো রহা হৈ ইসকে কারণ কো জানকর নিবারণ কী আবশ্যকতা হৈ... বরনা প্রেম দিবস যূঁহীং অপমানিত হোতা রহেগা বো ভী উস উস দেশ মে জহাঁ রাধা কृষ্ণ কী বন্দনা কী জাতী হৈ।
চলিযে বহুত হো লী ভাষণ বাজী অব হম জা রহে হৈং... অপনে পাপা জী কো বেলেনটাইন ডে বিশ করনে... ইসকে লিযে হমকো ডংডে নহী পड़নে বালে বল্কি বহুত মজা আনে বালা হৈ... যে অলগ বাত হৈ কি পাপা জী কে অচানক আযে বিজনেস টূর কে কারণ সারে প্লানিংগ ধরী কী ধরী রহ গযী... পর হম তো রোজ রোজ বেলেনটাইন ডে মনাতে হৈং, বো ভী নযে নযে অংদাজ মে... বো হম আপকো ফির কভী বতাযেংগে অভী থোड़ী সী মমা পাপা জী কো তংগ করকে মজে লেনে জা রহে হৈং।

বুধবার, २१ জনবরী २००९

শেযর বাজার, মৈ ঔর নারদমুনি

ওবামা কো লেকর হম সব কল বহূত উত্সাহিত থে। সারে ব্রোকর্স কল বোল রহে থে, মৈডম খরীদ লিজীযে কল বাজার পক্কা বঢেগা। অচ্ছা জী, হম ভী উত্সাহিত হূএ, পর থোड़া কম, সির্ফ ট্রেডিংগ কে লিহাজ সে খরীদদারী মে লগ গযে, শাম তক বাজার নে কুছ অচ্ছা মোड़ লিযা নিচে সে ४० প্বাঈংট নিফ্টী আগে আঈ তো আধী প্রোফিট ঘর আঈ.. ঔর আধী ওবামা জী কো সলামী দেনে কে লিযে রখ লী... পর রাত সে মেরী সূরত লটক গযী ক্যোংকি মেরী খরীদ F&O কী থী, অক্সর মৈ १५ তারীখ কে বাদ ইসমে হাথ নহী ডালতী। পর ওবামা কী সলামী মে ডালা হুআ হাথ... হাথ জলনে কা ডর সতানে লগা। অব হাথ জল জাযে তো কোঈ সলামী কৈসে ইসলিযে রাত ভর জোड़তী রহী কি ইতনা % গিরেগা তো ইতনে কা লॉস হোগা। পাপা জী নে ধীরজ রখবাযা কি কোঈ বাত নহী আজ জিতনা আযা হৈ উতনা জাযেগা.. জাও সো জাও... যকিন মানিযে সপনে মে ভী যহী দেখা কি বাজার তো গযা। সুবহ জব বাজার খুলা তো রাহত কী সাঁস লী... ঐসা কুছ নহী থা জো সোচা থা... १% কি প্রাফিট কে সাথ f&o section কো খালী কিযা ঔর উসকে বাদ আপ্শন মে পুট খরীদে.. ঔর অভী.. একদম মজে লে রহী হূঁ, ওবামা জী কো সলামী তো দে দী, পর অপনে তরীকে সে :)

অব ইতনী টেন্শন কে বাদ নারদ জী কী কহানী ঝেলিযে...

নারদমুনি কা নারদনামা ঔর শেযর বাজার


নারদ মুনি অপনী আদত কে অনুসার যাযাবরী মেং স্বর্গ পহুঁচ গযে। যহাং পর নারদ জী নে দেবরাজ কো দুখী পাযা। দেবরাজ ইন্দ্র কো দুখী দেখ নারদমুনি পহলী বার অপনা তখল্‍লুস নারাযণ নারাযণ কা উচ্‍চারণ ভূল গএ। ইসে গিনীজ বুক আফ বর্ল্‍ড রিকার্ড মেং দর্জ করাযা জা সকতা হৈ। প্রণাম দেবর্ষি, মাফী চাহতা হূঁ পর নারদ জী নে অপনী গলতী স্‍বীকার কী কি বে নারাযণ নারাযণ কহনা ভূল গএ ইসলিএ উনকা ধ্‍যান ন খিংচ সকা। দেবোং কে দেব ইন্‍দ্র নে বতলাযা কি অব মृত্যুলোক বাসী ইংসান উনকী পূজা-অর্চনা সে বিমুখ হোতা জা রহা হৈ জিসসে দেবতাওং কা বর্চস্ব মृত্যুলোক মেং খতরে মেং পড় গযা হৈ।

নারদ মুনি অপনী ত্রিকাল দृষ্টি সে দেখকর বতলাতে হৈং কি আজকল মृত্যুলোক নিবাসী শেযর বাজার মেং হোনে বালে উতার চঢাব কে কারণ ভযংকর রূপ সে পরেশান হৈং ঔর যহ পরেশানী শেযর বাজার কে ন চঢ়নে কে কারণ ইতনী অধিক বঢ় গযী হৈ কি বে সাংস তক খীংচনা ভূল জাতে হৈং, ফির ভলা ফির পূজা-অর্চনা ভলা কৈসে যাদ রহ সকতী হৈ। ইস পর দেবরাজ ঔর চিংতা মেং ডূব জাতে হৈং। ইতনা ডূব জাতে হৈং কি নারদমুনি উনকে সামনে সাকার হৈং, বে যহ ভী ভূল জাতে হৈং। তব নারদ মুনি ফির এক বার নারাযণ নারাযণ গুংজাযমান করতে হৈং। ঔর একাএক ঝটকে সে দেবেন্‍দ্র চিংতা সে বাহর আতে হৈং।

নারদমুনি দেবরাজ কো সলাহ দেতে হৈং কি "দেবরাজ আপ কুবের কো আদেশ করেং কি বে শেযর বাজার কো মংদী কে ইস ভীষণ প্রকোপ সে বচাযেং, অপনা ধন শেযর বাজার মেং ঝোংক দেং ঔর কিসী ভী তরহ সে বাজার কো মংদী কী রাহ সে নিকাল কর তেজী কী রাহ পর সরপট দৌড়াযেং ঔর মহারাজ কুবের কে ইস করতব কী কথা মृত্‍যুলোক মেং ইংডিযা টীবী, আঈবীএন সেবন সরীখে চৈনলোং কে মাধ্‍যম সে প্রচারিত করেং, বে চৈনল ইসী প্রকার কী কথাওং কে প্রসারণ মেং নিপুণ হৈং ঔর সিদ্ধতা প্রাপ্‍ত কর চুকে হৈং জিসসে উনকী টী আর পী ভী তেজী সে বঢ় রহী হৈ।

কুবের কথা মেং যহ বতলাযা জাযে কি মহারাজ কুবের দ্বারা মृত্‍যুলোক নিবাসিযোং কা যহ দুখ নহীং দেখা গযা ক্‍যোংকি বৈসে ভী উস লোক কে বাসিযোং কো তো অংতত: মর হী জানা হৈ তো উনকা বার বার মরনা অসহনীয হো রহা হৈ, জিসসে দেবতাওং কে প্রতি মृত্‍যুলোক বাসিযোং কী আস্‍থা ফির মজবূত হোগী ঔর বে ফির সে দেবতাওং কী ইবাদত মেং মশগূল হো জাযেংগে। বৈসে ভী পृথ্‍বী পর ভারত কে সিবায তো দেবতাওং কী কোঈ জ্‍যাদা পূছ হৈ নহীং, বহাং সে ভী খত্‍ম হো গঈ তো ফির দেবতাওং কো অমর হোকর ভী ক্‍যা লাভ মিলেগা ইসলিএ যহ তাত্‍কালিক উপায কিএ জানে চাহিযেং।

বো এক উক্তি হৈ ন কি বিনাশকালে বিপরীত বুদ্ধি তো নারদমুনি কী সলাহ নে তুরংত অসর কিযা ঔর দেবরাজ ইন্‍দ্র কো যহ যুক্তি পসন্দ আযী ঔর উন্হোনে ফৌরন কুবের কো আদেশ দে দিযা।
উধর নারদমুনি নারাযণ নারাযণ অলাপতে হুএ পাতাল লোক মেং ভী ইস বাবত হংগামা মচা কর সলাহ দে আযে। ইসসে এক বার ফির স্‍পষ্‍ট হো গযা কি ইংডিযা টীবী, আঈ বী এন সেবন সরীখে চৈনলোং কী সংকল্‍পনা নারদমুনি কে কিরদার সে প্রেরিত হোকর পृথ্‍বীবাসিযোং নে কী হোগী। ইধর নারদ জী নে দানবাসুর কো ভী ইস গুপ্‍ত তথ্‍য কী জানকারী লগে হাথ দে দী কি মृত্‍যুলোক বাসিযোং মেং দেবরাজ কী টী আর পী কম হো রহী জিসকে মূল মেং গিরতা ঔর তেজী সে গিরতা শেযর বাজার হৈ ঔর যহী বহ অবসর হৈ জব রাবণ কে কুকর্মোং দ্বারা খত্‍ম হুঈ টী আর পী কো দোবারা সে গেন করনে কে সুঅবসর কা লাভ উঠাযা জা সকতা হৈ তো দানব ভী ভারতীয শেযর বাজার মেং কুছ ইস তরহ কূদ পড়ে কি কহনা পড়া পাংচোং ঘী মেং ঔর সির কড়াহী কে অংদর।

দানবাসুর নে ভী সোচা কি যহী অচ্ছা সময হৈ জব অপনী টী আর পী মেং বঢ়োতরী কী জা সকতী হৈ ঔর ইংসানোং কে কমজোর সে নাজুক দিল পর বাজার কো সংভাল কর কব্জা কিযা জা সকতা হৈ। এক বার মृত্‍যুলোক নিবাসী হমারে ঝাংসে মেং ফংস গযে তো ফির দানবোং কো স্‍বর্গ পর কব্‍জা করনে মেং কোঈ অড়চন নহীং আযেগী।

দোনোং হী পক্ষোং কে ফাইনেংসিযল এক্‍সপর্ট্স অপনী অমরতা কা লাভ লেতে হুএ মृত্যুলোক পর কূদ পড়ে ক্‍যোংকি অগর বে পারংপিক যাতাযাত সেবা সে আতে তো দের হো জাতী ঔর উতর আযেং ঔর উন্‍হোংনে শুরূ কর দিযা অপনা শেযর বাজার সুধারো অভিযান। জহাং তক উন্‍হেং সমঝ আযা উসকে অনুসার অমেরিকা মেং চল রহী বিত্তীয সমস্যা, ক্রুড কে রোজানা বঢ়তে গিরতে ভাব, মহংগাঈ কা সুপরক্‍বীন বনতে জানা, কম্পনিযোং কা দিবালিযা হোনা, মৌসম কী মার, করেন্সী মে উঠাব-পটক ইত্‍যাদি ঢেরোং কারণ হৈং, জিসসে শেযর বাজার রসাতল মেং সমাতা জা রহা হৈ।ং

দিব্‍য শক্তিযোং সে সরাবোর দোনোং পক্ষোং নে সোচা কি ক্‍যোং ন পহলে অমেরিকা কে বিত্‍তীয সংকট কো পহলে হল কিযা জাযে ঔর বে বেচারে পৈসোং কা ইন্তজাম করতে গযে... করতে গযে... নতীজতন অমেরিকা কে পাস লিক্বেডিটী জ্যাদা হো গযী জিসসে মহংগাঈ বঢ়নে লগী, মহংগাঈ কে চঢ়নে কা সীধা অসর বॉল স্ট্রীট পর দীখনে লগা জিসসে দেশ দুনিযা কে শেযর বাজারোং মেং হড়কম্‍প বচ গযা .... চারোং তরফ ত্রাহি মাম, ত্রাহি মামা, ত্রাহি বাপ, ত্রাহি চাচা ইত্‍যাদি কী চীখেং সুনাঈ পড়নে লগীং জিসসে দেব-দানব অপনে অপনে খেমে মে পরেশান হো গযে... অব ক্যা হোগা ? আখির যহ দাংব উনকে লিএ উল্‍টা কৈসে পড় গযা ...

এক বার ফির মृত্যুলোক কা সরকারী টূর বনাযা গযা ঔর এক নঈ সোচী সমঝী নীতি কে অনুসার ইস বার ক্রূড কি কীমতোং কো স্থির কিযা পর ইসসে ভী জ্‍যাদা সকারাত্‍মক অসর দিখাঈ নহীং দিযা সির্ফ চংদ রিফাঈনরীজ শেযর্স কী দশা হী সুধরী। পর উনকে এক জগহ টিকনে কে কারণ বহুত মুশ্কিল হুঈ কযোংকি অব ইন শেযরোং কে মূল্‍যোং কোঈ খাস উতার চঢ়াব ন হোনে কে কারণ ইন স্টাক্স পর শেযর বাজার কে মহারথী দলালোং নে দাংব লগানা হী ছোড় দিযা জিসসে যহ আইডিযা ভী মজবূত পী ঈ কে বাবজূদ কোঈ কমাল ন দিখলা সকা।

দোনোং খেমোং নে অপনে এক্‍সপর্ট এডবাইজর্স কী সলাহ পর কুছ চুনিংদা স্টাক্স বাজার কীমত পর খরীদনা শুরূ কিযা। ইসসে ইংবেস্‍টর্স কী তো লॉটরী লগ গঈ অপনে শেযরোং কে অচ্‍ছে ভাব মিলনে পর উন্‍হোংনে মুনাফা কাটনা শুরূ কর দিযা ঔর শেযর বাজার কা সেংসেক্‍স ফির লুঢ়ক লুঢ়ক পিছলে সে ভী নিচলে স্‍তর পর আ গযা।

আপ বিল্‍কুল সহী সোচ রহেং। ইসকে বাদ ন তো দেবোং ঔর ন দানবোং কে পাস হী ধন বচা কি বে শেযর বাজার মেং জমে রহতে। নারদমুনি কী সলাহ পর অপনী টী আর পী বঢ়ানে কা সপনা তো টূট হী গযা। তো ঐসা হৈ শেযর বাজার কা সেংসেক্‍স কি ইসকা সহী সেক্‍স কিসী কো ভী পতা নহীং চলতা। জিসকে কারণ যহ রোজ রোজ হৈ নীচে গিরতা।

ঔর আপকা যহ সোচনা ভী অপনী জগহ ঠীক হৈ কি দোনোং পক্ষ এক হী রণনীতি পর ক্‍যোং চল রহে থে তো আপকী জানকারী কে লিএ যহ বতলা দূং কি দোনোং কে পাস দিব্‍য শক্তিযাং হোতী হৈং জিনসে বে বিপক্ষী কে মন কী সহী সহী জানকারী হাসিল কর লেতে হৈং। পর উনকী যে শক্তিযাং নারদমুনি পর বেঅসর রহতী হৈং ঔর শেযর বাজার মেং ঘুসনেবালা তো বিবেকশূন্‍য হো জাতা হৈ ইসলিএ শেযর বাজার কী লুটিযা কে বারে মেং কুছ সোচ হী নহীং পাতা হৈ কি শেযর বাজার কী লুটিযা হৈ, ডূবা কর হী জান লেগী।

নারদমুনি কী সলাহ পর শেযর বাজার কে চক্কর মেং দেবরাজ ঔর দানবাসুর দোনোং নে হী অপনা সারা ধন গঁবা দিযা ঔর সাথ হী চকনাচূর হুআ উনকা প্রভুত্‍ব কাযম করনে কা সপনা। তো জিস শেযর বাজার নে দেব ঔর দানবোং তক কী বॉট লগা দী তো মृত্‍যুলোক নিবাসী আখির কিস খেত কী মূলী হৈং, বে ভী বিল্‍কুল মামূলী হৈং।

অব যে মত পুছিযেগা কি যে সব মুঝে কৈসে পতা চলা... ভাঈ বহী রাত মে জো সপনে আযে থে না.. উন্হী সপনো মে নারদ জী নে আকে সুনাযা.. তভী তো হমনে উল্টী গংগা মে চৈন কী বংসী বজাঈ।

মংগলবার, २० জনবরী २००९

কুছ বিচার

কভী কভী কিসী মোड़ পর রূককর
টটোলতী হূঁ, অপনে আপকো
সোচতী হূঁ
ক্যা তুম সহী থে?

কঈ বার সোচতী হূঁ
ঔর জব তুম যাদ দিলাতে হো
কি আজ ভী তুম হো
তব বেচৈনী বঢ জাতী হৈ

পর সোচো না
"তুম হো" তুমনে যহ জতাযা
পর "মৈ ভী হূঁ"
ক্যা তুম যহ জান সকে?

"মেরে হোনে" কো তুম
অনদেখা করতে রহ গযে
তুম্হারা হোনা
ইতনা হাবী হো গযা কি
মুঝে খুদ কো বচানে কে লিযে
তুম্হারী গলী ছোड़নী পड़ী

"তুম হো" মৈ জানতী হূঁ
পর "মৈ" ভী "হূঁ"
তুম নহী জান পাযে
"মৈ" বহী জী পাঊঁগী
জহাঁ "মেরা হোনা" ভী হোগা

যহী সোচকর
ফির সে চল পड़ী হূঁ
পর তুম্হে বতাকর জানা চাহতী হূঁ
কি জব তুম্হে লগে কি
"তুম্হারে" সাথ "মেরা" ভী হোনা
তুম্হে পরেশান নহী করতা
আ জানা
ফির ইস অনংত গগন মে
"হম" রহেংগে
মৈ ঔর তুম সে অলগ
"হম" বনকর

বুধবার, ३१ দিসম্বর २००८

অস্তিত্ব

মৈ অপনী ছোটী বহন কে কাফী নজদীক হূঁ, ঘর সে লেকর বাহর তক হোনে বালী সারী সমস্যাযো কো বাঁটতী রহতী হৈ, যে সমঝিযে কি সোনে কে পহলে কা মেরা নিযম হৈ কি কম সে কম १ ঘণ্টে বো মুঝে টেপ রিকার্ডর কী তরহ পুরা কিস্সা সুনাতী হৈ, সাথ মে বো অপনে স্কুল কী বাঈস কৈপ্টন ভী হৈ তো সারী লड़কিযোং কী সমস্যাযেং ভী সুনাতী রহতী হৈ। উসকী সারী সহেলিযাঁ ভী মুঝসে কাফী জুड़ী হৈ... (বস অব অপনী তারীফ নহীং)...
মেরা মকসদ অপনী তারীফ নহী... কুছ কহনা হৈ... ইন দিনো নারী, চোখের বালী ব্লাগ পর কুছ গহমা-গহমী হৈ... রেগুলর নহী দেখ পা রহী পর সমঝ মে জো আযা হৈ কুছ ঐসা হৈ কি... এক বার ফির হমারে অস্তিত্ব কো কিসী নে ললকারা হৈ... অব যে গহমা গহমী সির্ফ কিসী ব্লॉগ বিশেষ কে লিযে নহী বল্কি হমারে অস্তিত্ব কে লিযে হৈ... বো চাহে ব্লॉগ হো য সड़ক পর চলতা হুআ জীবন... চাহে ঘর কী চারদীবারী মে রহতা হুআ জীবন... চাহে বন্দ মুট্ঠী মে মিটতা হুআ জীবন...
ঐসে সবাল উঠতে রহতে হৈং... কোঈ অপনা আক্রোশ প্রকট কর পাতা হৈ ঔর কোঈ অন্দর হী অন্দর জলতা রহতা হৈ...
মেরে পাস জব ঐসে সবাল আতে হৈং তো মেরা জবাব হোতা হৈ... দো হী রাস্তে হৈং... যা তো উসে অপনী নিযতি মান লো.. যা ফির ইতনী আগ পৈদা করো কি তুম্হারে অস্তিত্ব পর কিসী ভী তরহ কা সবাল উঠানে কী কোঈ হিম্মত ভী ন রখ সকে...
ঐসা ক্যোং কি পুরূষ জো চাহে উসকা অধিকার হৈ... ঔর হম... হমারী ইচ্ছা উসকে অনুসার হো
পুরূষ সর্ব শক্তিমান ঔর হম উসকে কমেংট্স সুননে উসকে জ্যাদতী সহনে কে মজবূর হো
যে নহী হোনা চাহিযে... ঔর ইসকে লিযে জব লड़ো তো বাকঈ মে লड़ো... ফির ভূল জাও কোঈ বন্ধন... হম সির্ফ এক শরীর হৈং?... অগর হাঁ তো ফির কোঈ সবাল হী নহী উঠতা, অগর নহীং... তো ফির হমারে কিসী কো অংগুলী উঠানে কা কতঈ হক নহী হৈ।
হম সম্পূর্ণ অস্তিত্ব হৈং... ঔর হমে ইসে সাবিত করনে কী জরূরত নহী হৈ... তুম জানতে হো... ঔর ইসলিযে অপনে অস্তিত্ব কো বচানে কে লিযে হমারে ঊপর সমাজ, রিশ্তেদার, সভ্যতা ইত্যাদি দোহরে মাপদংডো কী সীমা ডাল দী হৈ। পর হম লड़েংগে অপনে অস্তিত্ব কে লিযে অপনে হক কে লিযে, সামনে চাহে জো কোঈ ভী আযে... বো কোঈ ভী হো... হম লड़েংগে...
ফির হম কিসী সভ্যতা সমাজ নিযম কানুন কী পরবাহ নহী করেংগে... অপনে হক কে লিযে অর্জূন নে অপনে রিশ্তেদারো কে প্রতি গাণ্ডীব উঠাযা তো বো ধর্ম কহলাযা.. তো হমারা কদম অধর্ম কৈসে হো গযা?
আগে কী বাত.. সির্ফ লड़েংগে কহনে সে বাত নহী বননে বালী... মৈ যহী কহতী হূঁ.. লड़ো... বিনা কিসী ঝিঝক কে লड़ো... বিনা কিসী ডর কে লड़ো... জব জংগ অপনে অস্তিত্ব কো স্থাপিত করনে কে লিযে হো তো ফির তুম্হারে কদম নহী রূকনে চাহিযে... কিসী ভী পরিস্থিতী মে নহীং... কৈসা ডর... বাত শরীর কী নহী... বাত সির্ফ আত্মা কী ভী নহী.. বাত হৈ ইনকে মেল সে বনে অস্তিত্ব কী... জিসকে লিযে হম জী রহে হৈং. জিসকে কারণ হম হৈ... ফির উসপর জব কোঈ সবাল উঠতা হৈ তো লड़নে মে ডর কৈসা.... অগর আজ হম নহী লड़ে তো হমারী আনে বালী পীঢীযাঁ ইসী আক্রোশ কী শিকার হোংগী... মৈ নহী চাহতী কি মেরী আনে বালী পীঢী় কো সির্ফ ইসলিযে চুপ রহনা পड़ে ক্যোংকি বো বেটী হৈ... মৈ লड़ূঁগী অপনে অস্তিত্ব কে লিযে... ঔর উস আগংতুক অস্তিত্ব কে লিযে... হমারে অস্তিত্ব কে লিযে... জিসকো জো সমঝনা হৈ সমঝে...