সাভার - বিকাস কুমর www.qalamse.blogspot.com
ধর্ম হমারে যহাং এক বেহদ সংবেদনশীল বিষয হৈং. ধর্ম যা ভগবান কে বারে মেং কুছ ভী বোলনে সে লাখোং লোগোং কী ভাবনাএং ঐসে ভड़কতী হৈং জৈসে অপনী পরছাঈং কো দেখকর ভেड़ যা লাল কপड़ে কো দেখকর সাংड़ ভड़কতা হৈ. মুঝে তো লগতা হৈ কি ইন্সান ইস বিষয পর ঐসা ভड़কতা হৈ কি কুছ দের কে লিএ মরখংড সে মরখংड़ সাड़ ভী শরমা জাএ.
ক্যোং হম অপনে ধর্ম কে বারে মেং আলোচনা কা এক শব্দ ভী নহীং সুননা চাহতে. ক্যোং হম রাম কো ন মাননে বালোং কো চলতী ট্রেন সে ফেংক দেনে কী ধমকী দে দেতে হৈং? ক্যোং হম ইস বারে মেং কোঈ তর্ক নহীং করনা চাহতে ঔর তর্কপূর্ণ বাতোং কো ভী অপনী থোংথী দলীলোং সে পোত দেনা চাহতে হৈং?
মেরী সমঝ সে ঐসা ইসলিএ হোতা হোগা ক্যোংকি হম নহীং চাহ্তে কি কোঈ হমারী সোচ পর প্রহার করে বল্কি যহ চাহতে হৈং কি হম চীজোং কো জৈসে দেখ রহে হৈং, সমঝ রহে হৈং দূসরে ভী বৈসা হী সমঝেং ঔর দেখেং. উসী রাহ পর চলেং জিস রাহ পর হম চল রহে হৈং. বৈসে তো ভগত সিংহ কো ইস দেশ মেং বহুত ইজ্জত দী জাতী হৈ লেকিন ধর্ম ঔর ভগবান কে বারে মেং কহী গঈ উনকী বাতোং কো লোগ সিরে সে নকার দেতে হৈং.
মেরা ঐসে কুছ কট্টর হিন্দূওং সে পালা পর চুকা হৈ. আগে কুছ ভী কহনে সে পহলে মৈং যহাং এক বাত সাফ কর দেনা চাহতা হূং কি জিন লোগোং সে মৈং উস ট্রেন মেং মিলা বো বিশ্ব হিন্দূ পরিষদ যা বজরংগ দল কে কার্যকর্তা নহীং থে বল্কি হমারে আপকে জৈসে আম লোগ থে. জো এক আম জিন্দগী জীতে হৈং.
বাত জ্যাদা পুরানী নহীং হৈ. মৈং অপনে ভাঈ কো বংগ্লৌর পহূংচা কর ট্রেন সে পটনা লৌট রহা থা. সংঘমিত্রা এক্সপ্রেস মেং মেরে সাথ জো ঔর সহযাত্রী থে উনমে সে জ্যাদাতর বিহার যা উত্তর প্রদেশ কে থে. বো লোগ ভী অপনে-অপনে বেটে-বেটিযোং কো পহুংচা কর লৌট রহে থে. ট্রেন মেং বৈঠনে কে থোड़ী দের বাদ হী হম সব কী জান পহচান হো গঈ.
শম 6:30 কী গাड़ী থী সো পহলী রাত মেং হল্কী-ফুল্কী বাতচীত হুঈ ঔর ফির হম সব অপনে অপনে বর্থ পর সো গএ. দূসরে দিন জৈসে-জৈসে গাड़ী আগে বঢ রহী থী হমারী বাতচীত ভী পরবান চঢ রহী থী. দিনভর বহী সব বাতেং হোতী রহীং জো অক্সর ট্রেন ঔর বসোং মেং যাত্রা কে দৌরান হোতী হৈং. জিন্হেং আপ রাস্তা কটাউ বাতেং ভী কহ সকতে হৈং লেকিন জৈসে-জৈসে দিন ঢলনে লগা বৈসে-বৈসে হী বাতচীত কা মাহৌল ভী বদলনে লগা.
হম লোগোং কে সাথ এক মুস্লিম লड़কা ভী সফর কর রহা থা. বহ জ্যাদা পঢা লিখা নহীং জান পड़তা থা. বাত কহীং সে ঘূমতে ফিরতে ধর্ম ঔর খাসকর ইস্লাম ধর্ম কে বারে মেং হোনে লগী থী. করীব করীব চার লোগ আরোপ লগা রহে থে ঔর অকেলে বহ লड़কা অপনী পূরী ক্ষমতা সে অপনে ধর্ম কা বচাব কর রহা থা. ইস সব মেং এক মোটে তাজে পংডিত জী ভী থে জো উত্তর প্রদেশ সে তাল্লুক রখতে থে.
বো কুছ জ্যাদা হী আরোপ লগা রহে থে. জৈসে ইস ধর্ম মেং তো বচ্চে কো পৈদা হোতে হী মারকাট সিখাযা জাতা হৈ. বো অপনী বাত কো সাবিত করনে কে লিএ হর ফালতূ সে ফালতূ তর্ক কা সহারা লে রহে থে.
জৈসে অপনী উপর কহী বাত কো সাবিত করনে কে লিএ উন্হোংন তর্ক দিযা কি মুস্লমানোং মেং লड़কোং কা খতনা হোতা হৈ ঔর খতনা ইসলিএ হোতা হৈ কি বো খূন দেখ সকে ঔর আগে কে লিএ তৈযার হো সকে.
ইন সব কে বীচ মৈং চুপ থা ঔর সোচ রহা থা কি জল্দী সে জল্দী যহ বিষয বংদ হো লেকিন বো তো বোলতে হী জা রহে থে. উন্হেং পতা থা কি মৈং পেশে সে পত্রকার হূং সো উন্হোনে ইস বারে মেং রায মাগীং. লেকিন মৈংনে কুছ ভী কহনে সে মনা কর দিযা. অব উনকে সাথ-সাথ পটনা কে ভী কুছ লোগোং নে মুঝসে বোলনে কে লিএ কহা.
মৈং বোলনা তো চাহতা হী থা লেকিন মাহৌল কো দেখকর চুপ থা. মৈংনে উন সভী সে কহা কি মৈং ইস বিষয মেং ইসলিএ কুছ নহীং বোলনা চাহতা ক্যোংকি মৈং কিসী ভী ধর্ম ঔর কিসী ভী ভগবান নামক সত্তা পর বিশ্বাস নহীং করতা. পর বোলনা পड़া. উত্তর প্রদেশ বালে পংডিত জী নে মুঝ পর সবালোং কী ঝরী লগা দী. জৈসে মেরে পাপা কা ক্যা ধর্ম হৈ? অগর ভগবান নহীং হৈ তো যহ দুনিযা কৈসে চলতী হৈ? অগর কোঈ শক্তি নহীং হৈ তো মৈং কহাং সে পৈদা হুআ?
যে বহী কুছ সবাল থে জো হর এক আস্তিক, এক নাস্তিক কে সামনে রখতা হৈ. মৈংনে ভী পূরী কোশিশ কী জবাব দেনে কী ঔর উন্হেং সংতুষ্ট করনে কী লেকিন বো নহীং মানে. মৈংনে অপনী বাত কো ভগত সিংহ ঔর রাহুল সংস্কृতাযন কে সহারে ভী কহনে কী কোশিশ কী লেকিন কোঈ ফযদা হোতা নহীং দিখা. হালাত ইস তরহ কে হো গএ থে কি উস পূরে ড্ব্বে মেং কেবল দো লোগ বোল রহে থে. এক পংডিত জী ঔর এক মৈং.
কুছ লোগ বীচ-বীচ মেং পংডিত জী কে সাথ হো জাতে থে. মৈং বিলকুল অকেলা পड़ রহা থা. সো সোচা কি বাত হী বংদ কর দূং. লেকিন বো মুঝে ঐসা ভী নহীং করনে দে রহে থে. উনকী বে তর্ক কী বাতেং সুন-সুন কর মুঝে গুস্সা আ রহা থা লেকিন মৈং সংযম সে উনকী হর বাত কা জবাব দেনে কী কোশিশ কর রহা থা. উনকা চেহরা লাল হো গযা থা. বো বোলতে-বোলতে মেরে বিলকুল পাস বালী সীট পর আ গএ থে.
উন্হোংনে কহা কি ইতনে সারে লোগ জো ধর্ম ঔর ভগবান কো মানতে হৈং ক্যা বো সারে বেবকূফ হৈং? মৈংনে কহা, ঐসা নহীং হৈ লেকিন বো সারে লোগ মুঝে অংধে লগতে হৈং জিন্হেং কেবল অপনা ধর্ম ঔর অপনা ভগবান দিখতা হৈ. ক্যা হৈ ভগবান কা অস্তিব? কিসনে দেখা হৈ ভগবান কো
যে অংধাপন নহীং হৈ তো ঔর ক্যা হৈ কি এক পথর কী মুর্ত্তী জো বিনা আপকী মদদ সে হিল ভী নহীং সকতা উসমে আপকো অপনা ভগবান দিখতা হৈ. আপ উস রাম কো জপতে হৈং ঔর মর্যাদা পুরুষ কহতে হৈং জো অপনী গর্ভবতী পত্নী কো অকেলে জংগল মেং ছোड़ দেতা হৈ. মৈংনে কহা, অগর আপকে রাম আজ হোতে তো উনকী পত্নী নে তলাক লে লিযা হোতা ঔর বো জেল মেং সজা কাট রহে হোতে.
মেরে ইতনা কহতে হী উনকা গুস্সা সাতবেং আসমান পর পহূংচ গযা ঔর উন্হোংনে মুঝে চেতাবনী দেতে হুএ কহা, “অগর তুমনে আগে এক শব্দ ঔর বোলা তো যহীং ট্রেন সে ফেংক দূংগা.”
উনকে ইস বোল কে সাথ হী বো বাতচীত খত্ম হো গঈ. বো অপনে বর্থ পর চলে গএ ঔর সারে লোগ মুঝে সাংত্বনা দেনে লগে ঔর মৈং উস বক্ত বিল্কুল শাংত থা. আসপাস খड़ে কিসী নে ভী উনকো যহ নহীং কহা কি আপনে গলত বোলা. ইসকে উলট কুছ লোগ মুঝে হী সমঝা রহে থে কি ঐসে নহীং বোলনা চাহিএ থা.
শাযদ সহী কহ রহে থে বো লোগ কি মুঝে অপনে বিচার নহীং রখনে চাহিএ থে. চুপ রহনা চাহিএ থা ক্যোংকি যহাং বৈসে লোগ নহীং চাহিএ জো ধর্ম কে পাখংড মেং নহীং পड़না চাহতে হৈং ঔর ইস বারে মেং খুল কর বোলনা চাহতে হৈং.
