ਬਹੁਤ ਦੁਖ ਹੁਆ !!!!!!!!!!!!!!!!!

ਆਜ ਮੈਨੇ ਕੁਛ ਐਸੇ ਟਾਈਟਲ ਯੁਕ੍ਤ ਬ੍ਲੋਗੋਂ ਕੋ ਪਡ਼ਾ ਜਿਨਕਾ ਟਾਈਟਲ ਪਡ਼ ਕਰ ਅਨਾਯਾਸ ਹੀ ਉਨਕॊ ਦੇਖਨੇ ਕਾ ਦਿਲ ਕਰਤਾ ਹੈ , ਹਾਲਾਕਿ ਮੈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਮ ਲੇਖ ਪਡ਼ਤਾ ਹੁ॒ ,



ਬਹੁਤ ਦੁਖ ਹੁਆ , ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ੍ਯਾਦਾ ਦੁਖ ਹੁਆ, ਅਪਨੀ ਹੀ ਧਰਾ ਪਰ ਅਪਨੀ ਹੀ ਧਰਾ ਕੀ ਬੇਈਜ੍ਜ੍ਤੀ ਔਰ ਅਪਨੀ ਹੀ ਸਂਸ੍ਕृਤਿ ਕੀ ਖਿਲ੍ਲੀ ਉਡ਼ਤੇ ਹੁਏ ਮੈਨੇ ਇਸ ਬਲੋਗ ਪਰ ਦੇਖੀ ਹੈ ???????


ਪਹਲੇ ਤੋ ऎਸੇ ਬ੍ਲੋਗ ਨਹੀ ਥੇ ? ਅਬ ਕਹਾਂ ਸੇ ਆ ਗਯੇ ? ਕੁਛ ਗਿਨੇ ਚੁਨੇ ਲੋਗ ਅਪਨੇ ਸ੍ਵਂ ਕੇ ਧਰ੍ਮ ਕੋ ਬਡ਼ਾ ਬਤਾਤੇ ਹੁਏ ਭਾਰਤੀਯ ਸਂਸ੍ਕृਤਿ ਕਾ ਮਜਾਕ ਉਡ਼ਾ ਰਹੇ ਹੈ ।ਵਹ ਭਾਰਤੀਯ ਸਂਸ੍ਕृਤਿ ਜੋ ਅਨੇਕ ਧਰ੍ਮੋ ਕੀ ਜਨਨੀ ਹੈ , ਉਸ ਜਨਨੀ ਕੀ ਵੋ ਲੋਗ ਖਿਲ੍ਲੀ ਉਡ਼ਾ ਰਹੇ ਹੈ ? ਅਚਰਜ ਹੋਤਾ ਹੈ ਮੁਝੇ !!!! ਔਰ ਅਪਨੀ ਹੀ ਸਂਸ੍ਕृਤਿ ਕਾ ਮਜਾਕ ਦੇਖੇਨੇ ਕੇ ਲਿਯੇ ਹਮ ਸ੍ਵਯਂ ਇਸ ਤਰਹ ਕੇ ਬ੍ਲੋਗ ਪਰ ਜਾਕਰ ਉਨਕੇ ਹੋਸਲੇ ਕੋ ਔਰ ਬਡ਼ਾ ਰਹੇ ਹੈ ???



ਸਚਮੁਚ ਆਜ ਮੈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਖੀ ਹੁਂ ।


ਅਪਨੇ ਹੀ ਦੇਸ਼ ਮੇ ਬੇਗਾਨੋ ਕੀ ਤਰਹ ਰਹਨਾ ਪਡ਼ ਰਹਾ ਹੈ !!!!

ਖੁਜਲੀ ਔਰ ਸਮਾਧਾਨ

ਕਲ ਸ਼ਾਮ ਟਹਲ ਰਹੀ ਥੀ। ਹਵਾ ਕਾਫੀ ਤੇਜ ਥੀ ਪਰ ਤੇਜ ਹਵਾ ਮੇ ਟਹਲਨੇ ਕਾ ਭੀ ਅਪਨਾ ਆਨਨ੍ਦ ਹੋਤਾ ਹੈ.. ਆਗੇ ਬਢ਼ੀ ਤੋ ਚੁਨ੍ਨੀ ਅਪਨੇ ਘਰ ਸੇ ਦੌਡ਼ਤੀ ਭਾਗਤੀ ਚਲੀ ਆ ਰਹੀ ਥੀ। ਆਤੇ ਹੀ ਤੁਰਨ੍ਤ ਆਕੇ ਗਲੇ ਲਗਨੇ ਲਗੀ, ਮੈਨੇ ਪੁਛਾ ਚੁਨ੍ਨੀ ਕ੍ਯਾ ਬਾਤ ਹੈ? ਇਸ ਖੁਸ਼ੀ ਕਾ ਰਾਜ਼ ਤੋ ਬਤਾਓ, ਤੋ ਵਹ ਬੋਲੀ ਕਿ "ਆਪ"... (ਯੂਂ ਤੋ ਮੁਝੇ ਇਸ ਬਾਤ ਕੀ ਖੁਸ਼ਫਹਮੀ ਪਾਲਨੇ ਕੀ ਆਦਤ ਪਡ਼ ਗਯੀ ਹੈ :)... ) ਫਿਰ ਭੀ ਮੈਨੇ ਪੁਛਾ ਵੋ ਕੈਸੇ? ਤੋ ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿਯਾ ਆਪਨੇ ਜੋ ਉਪਾਯ ਬਤਾਯਾ ਥਾ ਨਾ ਖੁਜਲੀ ਕੇ ਲਿਯੇ ਵੋ ਕਾਮ ਆ ਗਯਾ ਔਰ ਗਰ੍ਮੀ ਮੇ ਭੀ ਮੁਝੇ ਖੁਜਲੀ ਨਹੀ ਹੂਈ ਨਾ ਦਵਾਈਯਾਂ ਖਾਨੀ ਪਡ਼ੀ ਨਾ ਰਾਤ ਕੋ ਮਮ੍ਮੀ ਕੋ ਔਰ ਮੁਝੇ ਜਾਗਨਾ ਪਡ਼ਾ... ਯਹ ਹੁਈ ਨਾ ਸਬਸੇ ਜ੍ਯਾਦਾ ਖੁਸ਼ੀ ਕੀ ਬਾਤ, ਯਹ ਸਬ ਕੁਛ ਆਪਕੇ ਕਾਰਣ ਹੁਆ ਤੋ ਆਖਿਰ ਮੇ ਖੁਸ਼ੀ ਕੀ ਵਜਹ ਭੀ ਆਪ ਹੀ ਹੈਂ...।
ਉਸਕੀ ਬਾਤ ਸੁਨਕਰ ਮੈ ਭੀ ਮੁਸ੍ਕੁਰਾ੍ਯੇ ਬਿਨਾ ਨਹੀ ਰਹ ਸਕੀ। ਹਾਂ ਸਚ ਮੇ ਯਹ ਤੋ ਅਤ੍ਯਂਤ ਖੁਸ਼ੀ ਕੀ ਬਾਤ ਹੈ ਚੁਨ੍ਨੀ... ਫਿਰ ਖਿਲਾਓ ਮਿਠਾਈ। ਧਤ੍ਤ ਦੀਦੀ ਰੋਜ ਮੁਝੇ ਕਡ਼ਵੇ ਏਲੋਵੇਰਾ ਕੇ ਗੁਦਾ ਕਾ ਰਸ ਪੀਨਾ ਪਡ਼ਤਾ ਹੈ ਔਰ ਆਪ ਮਿਠਾਈ ਖਾਓਗੀ? ਚਲੋ ਆਪਕੋ ਏਲੋਵੇਰਾ ਹੀ ਪਿਲਾਤੀ ਹੂਂ। ਚੁਨ੍ਨੀ ਨੇ ਚੁਟਕੀ ਲੇ ਲੀ। ਨਹੀ ਨਹੀ ਮੁਝੇ ਤੋ ਅਭੀ ਮਿਠਾਈ ਹੀ ਖਾਨੀ ਹੈ ਮੈ ਭੀ ਭੋਰ ਸਲੋਨੇ ਏਲੋਵੇਰਾ ਪੀਤੀ ਹੂਂ ਦਿਨ ਮੇ ਤੋ ਮਿਠਾਈ ਹੀ ਚਾਹਿਯੇ... ਔਰ ਹਮਾਰੀ ਬਾਤ ਕੁਛ ਦੇਰ ਚਲਤੀ ਰਹੀ

ਚੁਨ੍ਨੀ ਕੀ ਤੋ ਅਲਗ ਬਾਤ ਹੈ... ਪਰ ਚੁਨ੍ਨੀ ਕੀ ਤਰਹ ਕਈ ਬਚ੍ਚੇ,ਬਡ਼ੇ ਭੀ ਗਰ੍ਮੀ ਕੇ ਦਿਨੋ ਮੇ ਅਪਨੀ ਸੇਨ੍ਸਟਿਵ ਸ੍ਕਿਨ ਕੇ ਕਾਰਣ ਕਿਸੀ ਨ ਕਿਸੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਕੀ ਖੁਜਲੀ ਸੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਰਹਤੇ ਹੈਂ। ਜਿਤਨੀ ਸਾਧਾਰਣ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਯਹ ਲਗਤੀ ਉਤਨੀ ਹੈ ਨਹੀ, ਜੋ ਇਸਕਾ ਭੁਕ੍ਤਭੋਗੀ ਹੈ ਵੋ ਤੋ ਯਹੀ ਕਹਤਾ ਹੈ "ਹੇ ਭਗਵਾਨ ਯਹ ਗਰ੍ਮੀ ਕ੍ਯੋਂ ਆਤੀ ਹੈ" ਅਗਰ ਆਪ ਯਾ ਆਪਕੇ ਅਪਨੋ ਮੇ ਸੇ ਕੋਈ ਇਸਕਾ ਭੁਕ੍ਤਭੋਗੀ ਹੈ ਤੋ ਆਪ ਇਸ ਦਰ੍ਦ ਕੋ ਸਮਝ ਸਕਤੇ ਹੈਂ।
ਪਰ ਜ੍ਯਾਦਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋਨੇ ਕੀ ਜਰੂਰਤ ਨਹੀ ਹੈ, ਮੈ ਬਤਾਤੀ ਹੂਂ ਕੁਛ ਸਾਮਾਨ੍ਯ ਉਪਾਯ ਜਿਸਸੇ ਆਪ ਇਸ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਸੇ ਬਚ ਸਕਤੇ ਹੈਂ।

१. ਸਬਸੇ ਪਹਲਾ ਕਾਮ, ਏਕਦਮ ਸੌਮ੍ਯ ਸਾਬੁਨ ਕਾ ਹੀ ਇਸ੍ਤੇਮਾਲ ਕਰੇਂ, ਬੇਹਤਰ ਹੈ ਕੀ ਆਪ ਬੇਬੀ ਸੋਪ ਕਾ ਇਸ੍ਤੇਮਾਲ ਕਰੇਂ।
२. ਹਲ੍ਕੇ ਗੁਨਗੁਨੇ ਪਾਨੀ ਮੇ ਥੋਡ਼ਾ ਸਾ ਨਮਕ ਡਾਲਕਰ ਉਸਸੇ ਦਿਨ ਮੇ ਦੋ ਬਾਰ ਰੋਗਗ੍ਰਸ੍ਤ ਹਿਸ੍ਸੇ ਕੀ ਸਫਾਈ ਕਰੇਂ। ਉਸਕੇ ਬਾਦ ਏਲੋ ਵੇਰਾ ਕੇ ਗੁਦਾ ਮੈਸ਼ ਕਰਕੇ ਉਸਮੇ ਗ੍ਲਿਸਰੀਨ ਮਿਲਾਕੇ ਫਿਰ ਤ੍ਵਚਾ ਪਰ ਲਗਾਯੇਂ ਆਧੇ ਘਨ੍ਟੇ ਬਾਦ ਹਲ੍ਕੇ ਗੁਨਗੁਨੇ ਪਾਨੀ ਸੇ ਸਾਫ ਕਰ ਲੇਂ।
३. ਤ੍ਵਚਾ ਕੋ ਰੂਖਾ ਨਾ ਹੋਨੇ ਦੇਂ, ਜੈਤੁਨ ਕਾ ਤੇਲ ਲਗਾਯੇਂ (ਮੇਰੀ ਪਸਨ੍ਦ) ਅਥਵਾ ਕੈਲੇਨ੍ਡੁਲਾ ਕ੍ਰੀਮ ਗ੍ਲਿਸਰੀਨ ਕੀ ਸਾਥ ਮਿਲਾਕਰ ਲਗਾਯੇਂ।
४. ਖਾਨੇ ਪੀਨੇ ਕਾ ਧ੍ਯਾਨ ਰਖੇਂ, ਮਿਰ੍ਚ ਮਸਾਲੋ ਸੇ ਪਰਹੇਜ ਔਰ ਸਾਦਾ ਭੋਜਨ, ਯੂਂ ਤੋ ਗਰ੍ਮੀ ਮੇ ਸਾਦਾ ਭੋਜਨ ਹੀ ਸਭੀ ਕੇ ਲਿਯੇ ਅਚ੍ਛਾ ਹੋਤਾ ਹੈ।
५. ਮੌਸਮੀ ਫਲ ਜੈਸੇ ਕੀ ਖੀਰਾ, ਕਕਡ਼ੀ, ਤਰਬੁਜ, ਖਰਬੁਜ ਇਤ੍ਯਾਦਿ ਕਾ ਸੇਵਨ ਜਿਤਨਾ ਹੋ ਸਕੇ ਉਤਨਾ ਕਰੇਂ।
६. ਕਚ੍ਚੇ ਨਮਕ ਕਾ ਸੇਵਨ ਕਮ ਸੇ ਕਮ ਕਰੇਂ।
७. ਕਿਸ਼ਮਿਸ਼, ਛੁਆਰੇ ਕਾ ਸੇਵਨ ਕਰੇਂ।
८. ਰੋਜ ਸੁਬਹ ਏਕ ਚਮ੍ਮਚ ਏਲੋਵੇਰਾ ਕੇ ਗੁਦਾ ਕੋ ਨਿਕਾਲੇਂ ਔਰ ਉਸੇ ਗਰਮ ਪਾਨੀ ਮੇ ਘੋਲਕਰ ਛਾਨ ਲੇਂ ਫਿਰ ਇਸੇ ਪੀ ਜਾਯੇਂ, ਖਾਲੇ ਪੇਟ। ਯਹ ਜਰੂਰ ਕਰੇਂ।
९. ਕਬ੍ਜ ਹੋ ਤੋ ਉਸਕਾ ਭੀ ਉਪਾਯ ਕਰੇਂ।

ਸਾਮਾਨ੍ਯ ਤਰਹ ਕੀ ਗਰ੍ਮੀ ਕੇ ਦਿਨੋ ਮੇ ਹੋਨੇ ਵਾਲੀ ਏਲਰ੍ਜੀ, ਖੁਜ਼ਲੀ, ਦਾਦ ਕੇ ਲਿਯੇ ਯਹ ਥਾ ਸਾਮਾਨ੍ਯ ਉਪਾਯ ਇਨ੍ਹੇ ਅਪਨਾਯੇਂ, ਆਪਕੋ ਅਚ੍ਛਾ ਲਗੇਗਾ।
ਅਬ ਗਂਭੀਰ ਮਸਲਾ ਹੋ ਤੋ
८. ਮੇਡਿਟੇਸ਼ਨ ਪਰ ਸ੍ਕੀਨ ਏਲਰ੍ਜੀ ਸੀਖ ਲੇਂ ਔਰ ਉਸੇ ਨਿਯਮਿਤ ਕਰੇਂ
९. ਔਰਾ ਚੇਕ-ਅਪ ਕਰਾਯੇਂ, ਔਰ ਹੀਲ ਕਰਵਾਯੇਂ
१०. ਅਪਨੇ ਔਰਾ ਕੇ ਮੁਤਾਬਿਕ ਕृਸ੍ਟਲ ਪਹਨੇਂ।
११. ਏਕ੍ਯੁਪ੍ਰੇਸ਼ਰ ਯਾ ਸੁਜੋਕ ਔਰ ਸੀਡ ਥੇਰੇਪੀ ਕੋ ਅਪਨਾਯੇਂ।

ਇਤਨਾ ਸਬ ਕਰਿਯੇ ਜਰੂਰ ਫਾਯਦਾ ਹੋਗਾ... ਫਿਰ ਆਪ ਭੀ ਮੇਰੀ ਤਰਹ ਗਰ੍ਮੀ ਕਾ ਸ੍ਵਾਗਤ ਕਰੇਂਗੇ ਮੀਠੇ ਮੀਠੇ ਆਮ ਔਰ ਮੌਸਮੀ ਫਲੋ ਕੇ ਬਹਾਰ ਕੋ ਚਖਨੇ ਕੇ ਲਿਯੇ।

ਮੇਦੋਦੋਸ਼(Obesity)ਮੇ ਯੋਗਤ੍ਰਯਮ ।

ਯੋਗ ਨ० १---- ਬੇਲ, ਅਰਣੀ, ਸੋਨਾਪਾਠਾ, ਗਮ੍ਭਾਰੀ, ਔਰ ਪਾਢਲ ਇਨ ਪਾਂਚੋ ਕੀ ਜਡ ਕੀ ਤ੍ਵਚਾ ਕਾ ਕਾਢਾ ਬਨਾਕਰ ਸ਼ਹਦ ਮੇ ਮਿਲਾਕਰ ਸਭੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਕੇ ਮੇਦੋਵਿਕਾਰ ਨਸ਼੍ਟ ਹੋਤੇ ਹੈ ।
ਯੋਗ ਨ० २---ਤ੍ਰਿਫ਼ਲਾ ਕਾ ਕਾਡਾ ਬਨਾਕਰ ਸ਼ਹਦ ਮਿਲਾਕਰ ਪੀਨੇ ਸੇ ਸਭੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਕੇ ਮੇਦੋਦੋਸ਼ ਨਸ਼੍ਟ ਹੋਤੇ ਹੈ ।

ਯੋਗ ਨ० ३---ਪਾਨੀ ਕੋ ਗਰਮ ਕਰਕੇ ਠਨ੍ਡਾ ਹੋਨੇ ਪਰ ਸ਼ਹਦ ਮਿਲਾਕਰ ਪੀਨੇ ਸੇ ਭੀ ਸਭੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਕੇ ਮੇਦੋਵਿਕਾਰ ਨਸ਼੍ਟ ਹੋਤੇ ਹੈ ।

ਵਿਸ਼ੇਸ਼-- ਸ਼ਹਦ ਕਾਢੇ ਕਾ ਚਤੁਰ੍ਥਾਂਸ਼ ਲੇਨਾ ਚਾਹਿਯੇ, २० ਗ੍ਰਾਮ ਔਸ਼ਧਿ ਕੋ ३२० ਗ੍ਰਾ. ਪਾਨੀ ਮੇ ਜਬ ਤਕ ਧੀਮੀ ਆਂਚ ਪਰ ਗਰਮ ਕਰ ਜਬ ਤਕ ਕੀ ਵੋ ਆਧਾ ਨਹੀ ਰਹ ਜਾਤਾ । ਪ੍ਰਾਤ: ਕਾਲ ਕਾਢੇ ਕਾ ਸੇਵਨ ਕਰੇਂ। (ਸ਼ਾ. ਸਂ,ਮ,ਖ,२)

ਦਾਦ ਪਰ ਵਿਚਿਤ੍ਰ ਚੁਟਕਲਾ , yeast infection, fungal infection of skin

ਦਾਦ ਅਪਨੀ ਪ੍ਰਕृਤਿ ਸੇ ਹੀ ਜਿਦ੍ਦਿ ਹੋਤਾ ਹੈ , ਸਮਯ ਪਰ ਚਿਕਿਤ੍ਸਾ ਨ ਕਰਨੇ ਪਰ ਯਹ ਚਿਰਸ੍ਥਾਈ ਰਹਨੇ ਵਾਲਾ ਰੋਗ ਹੋਤਾ ਹੈ ਖਾਸਕਰ ਗੁਹ੍ਯਯ ਅਂਗੋ ਕੇ ਔਰ ਗਰ੍ਦਨ ਪਰ ਹੋਨੇ ਵਾਲਾ ਦਾਦ । ਪੁਰਾਨਾ ਹੋਨੇ ਪਰ ਭਲੇ ਹੀ ਆਪ ਕਿਤਨੀ ਹਿ ਏਂਟੀ ਫ਼ਂਗਲ ਕ੍ਰੀਮ ਲਗਾਲੇ ਪਰ ਕੁਛ ਦਿਨੋ ਬਾਦ ਫ਼ਿਰ ਅਪਨੇ ਰੁਪ ਮੇ ਆ ਜਾਤਾ ਹੈ ।
                  ਯਦਿ ਆਪਕੋ ਕੋਈ ਪੁਰਾਨਾ ਦਾਦ ਯਾ ਉਸ ਜੈਸਾ ਕੋਈ ਇਨ੍ਫ਼ੇਕ੍ਸਨ ਹੈ ਤੋ ਆਪ ਨਿਮ੍ਨ ਬਾਤੋਂ ਕਾ ਧ੍ਯਾਨ ਰਖੇਂ----
 
     १) ਸਾਮਾਨ੍ਯ ਨਹਾਨੇ ਵਾਲੀ ਸਾਬੁਨ, ਸ਼ੈਮ੍ਪੁ, ਆਦਿ ਕੇਮਿਕਲ ਕਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਬਨ੍ਦ ਕਰ ਦੇ ! ਨਹਾਨੇ ਕੇ ਲਿਯੇ ਕੇਵਲ ਗਿਲਿਸਿਰਿਨ ਸੋਪ ਕਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਸਕਤੇ ਹੈ
    २)ਯਦਿ ਆਪ ਕੋਈ ਏਟੀ ਫ਼ਂਗਲ ਕ੍ਰੀਮ ਲਗਾ ਰਹੇ ਹੈ ਤੋ ਆਪ ਉਸੇ ਲਗਾਤਾਰ ਲਗਾਏਂ, ਐਸਾ ਮਤ ਕਰੇ ਕਿ  १-२ ਦਿਨ ਲਗਾਈ ਔਰ ਕੁਛ ਠੀਕ ਹੋਨੇ ਪਰ ਫ਼ਿਰ ਛੋਡ ਦੀ ! ਇਸਸੇ ਦਾਦ ਔਰ ਭੀ ਜਿਦ੍ਦਿ ਹੋ ਜਾਤਾ ਹੈ
   ३) ਨਹਾਨੇ ਕੇ ਬਾਦ ਨਾਰਿਯਲ ਕਾ ਤੈਲ ਲਗਾਏਂ।
    ४)  ਪਹਨਨੇ ਵਾਲੇ ਕਪਡੇ ਅਚ੍ਛੀ ਤਰਹ ਧੁਲੇ ਹੁਏ ਔਰ ਸੁਖੇ ਹੁਏ ਹੋਨੇ ਚਾਹਿਯੇ , ਮੇਰਾ ਕਹਨੇ ਕਾ ਅਭਿਪ੍ਰਾਯ ਯਹ ਹੈ ਕਿ  ਉਨਮੇ ਡਿਟਰ੍ਜਣ੍ਟ ਕਾ ਮਾਮੁਲੀ ਸਾ ਅਂਸ਼ ਭੀ ਨਹੀ ਰਹਨਾ ਚਾਹਿਯੇ।
      


 ਯੇ ਮਾਮੁਲੀ ਸੀ ਬਾਤੇ ਆਪਕੋ ਵਿਭਿਨ੍ਨ ਤ੍ਵਕ ਵਿਕਾਰੋਂ ਸੇ ਬਚਾ ਸਕਤੀ ਹੈ ।
   ਅਬ ਜਿਦ੍ਦਿ ਦਾਦ ਕੇ ਲਿਯੇ ਕੁਛ ਆਯੁਰ੍ਵੇਦਿਕ ਯੋਗ--
  ਪਕਨੇ ਵਾਲੇ ਦਾਦ ਕੇ ਲਿਯੇ-  ਤ੍ਰਿਫ਼ਲਾ ਕੋ ਤਵੇ ਪਰ ਏਕ  ਜਲਾ ਲੇ (  ਤ੍ਰਿਫ਼ਲਾ ਕੋ ਤਵੇ ਪਰ ਰਖ ਕਰ  ਉਸ ਪਰ ਕਟੋਰੀ ਉਲਟੀ ਕਰ ਕੇ ਰਖ ਦੇ ਤਾਕਿ ਧੁਵਾਂ ਤ੍ਰਿਫ਼ਲਾ ਕੀ ਭਸ੍ਮ ਮੇ ਹੀ ਰਮ ਜਾਏ) ਫ਼ਿਰ ਉਸਮੇ ਕੁਛ ਫ਼ਿਟਕਰੀ ਮਿਲਾ ਕਰ  ਔਰ ਵਨਸ੍ਪਤਿਕ ਘੀ, ਕੁਛ ਦੇਸੀ ਘੀ, ਸਰਸੋ ਕਾ ਤੈਲ, ਔਰ  ਕੁਛ ਪਾਨੀ  , ਸਬਕੀ ਸਮਾਨ ਮਾਤ੍ਰਾ ਹੋਨੀ ਚਾਹਿਯੇ , ਇਨ ਸਬ ਕੋ ਮਿਲਾਕਰ ਇਨਕੋ ਖਰਲ ਮੇ ਅਚ੍ਛੀ ਤਰਹ ਮਰ੍ਦਨ  ਕਰੇ , ਔਰ ਮਲਹਮ ਬਨਾ ਲੇ । ਬਸ ਆਪਕੀ ਕ੍ਰੀਮ ਤੈਯਾਰ ,  ਪਕਨੇ ਵਾਲੇ ਔਰ ਸ੍ਰਾਵ ਯੁਕ੍ਤ ਦਾਦੋਂ ਪਰ ਇਸੇ ਲਗਾਏ ।
ਜਿਦ੍ਦਿ ਔਰ ਰੁਖੇ ਦਾਦ ਕੇ ਲਿਯੇ------
ਪਲਾਸ਼ ਕੇ ਬੀਜ, ਮੁਰ੍ਦਾਸ਼ਂਖ, ਸਫ਼ੇਦਾ,  ਕਬੀਲਾ, ਮੈਨਸ਼ਿਲ,  ਔਰ ਮਾਜੁ ਫ਼ਲ  ਇਨਕਾ ਚੁਰ੍ਣ ਸਮਾਨ ਮਾਤ੍ਰਾ ਮੇ,  ਕਰਨ੍ਜ ਕੇ ਪਤ੍ਤੋਂ ਕਾ ਰਸ, ਨਿਮ੍ਬੁ ਕ ਰਸ, ਇਨਸੇ ਭਾਵਨਾ ਦੇਕਰ ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਮਰ੍ਦਨ ਕਰੇਂ । ਬਸ ਔਸ਼ਧਿ ਤੈਯਾਰ ਹੈ । ਇਨ ਸਬ ਕੀ ਗੋਲੀ ਬਨਾਕਰ ਸੁਖਾ ਲੇ ਔਰ ਗੁਲਾਬ ਜਲ ਕੇ ਸਾਥ ਘੀਸ ਕਰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸ੍ਥਾਨ ਪਰ ਲਗਾਲੇ ।

ਕਮਰ ਦਰ੍ਦ , ਕਟਿ ਸ਼ੂਲ

ਆਦਰਣੀਯ ਡਾਕ੍ਟਰ ਸਾਹਬ,ਮੇਰੀ ਉਮ੍ਰ ३५ ਸਾਲ ਹੈ !ਮੈਂ ਪਿਛਲੇ ਕੁਛ ਵਰ੍ਸ਼ੋਂ ਸੇ ਕਮਰ ਦਰ੍ਦ ਸੇ ਪੀड़ਿਤ ਹੂਂ!ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤ ਸੋਤੇ ਸਮਯ ਪੂਰਾ ਸ਼ਰੀਰ ਪਤ੍ਥਰ ਕੀ ਤਰਹ ਕਠੋਰ ਹੋ ਜਾਤਾ ਹੈ,ਕਰਵਟ ਭੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲੀ ਜਾ ਸਕਤੀ!ਪੀਠ ਗਰਮ ਭੀ ਰਹਤੀ ਹੈ..!ਯਦਿ ਕੋਈ ਉਪਚਾਰ ਹੋ ਤੋ ਅਵਗਤ ਕਰਾਏਂ....ਧਨ੍ਯਵਾਦ!-ਰਜਨੀਸ਼ ਪਰਿਹਾਰ,ਬੀਕਾਨੇਰ..
    
          ਰਜਨੀਸ਼ ਜੀ ਸਬਸੇ ਪਹਲੇ ਤੋ ਆਪ ਵਾਤ ਪ੍ਰਪੋਕਪ ਆਹਰ ਵਿਹਾਰ ਜੈਸੇ ਕਿ  ਚਾਵਲ ਲਸ੍ਸੀ ਠਨ੍ਡੇ ਪੇਯ ਪੇਯ ਪਦਾਰ੍ਥ ਅਰ੍ਜੀਰ੍ਣ ਮੇ ਭੋਜਨ ਕਰਨਾ, ਬਾਰ ਬਾਰ ਖਾਨਾ, ਸਾਮਨੇ ਕਿ ਹਵਾ ਕਾ ਸੇਵਨ, ਲਗਾਤਾਰ ਏਕ ਹਿ ਸਿਥਿਤਿ ਮੇ ਬੈਠੇ ਰਹਨਾ, ਦੇਰ ਰਾਤ ਤਕ ਜਾਗਰਣ ਕਰਨਾ, ਠਨ੍ਡੇ ਪਾਨੀ ਸੇ ਸ੍ਨਾਨ ਕਰਨਾ ,ਝੁਕਕਰ ਕਾਰ੍ਯ ਕਰਨਾ ,  ਆਦਿ ਸੇ ਪਰਹੇਜ ਰਖੇਂ।
           ਆਯੁਰ੍ਵੇਦਿਕ ਔਸ਼ਧਿਯੋਂ ਮੇ ਨਿਮ੍ਨਲਿਖਿਤ ਯੋਗ ਕੋ ਕਰੇਂ---
 
ਵृਹਦ ਵਾਤ ਚਿਨ੍ਤਾਮਣਿ ਰਸ -१२५ ਮਿ. ਗ੍ਰਾ.
ਯੋਗਰਾਜ ਗੁਗ੍ਗੁਲੁ-            ४०० ਮਿ. ਗ੍ਰਾ.
ਅਸ਼੍ਵਗਨ੍ਧਾ ਚੁਰ੍ਣ-             ਆਧਾ ਚਮਚ ।
ਸੁਬਹ ਸ਼ਾਮ ਦੁਧ ਕੇ ਸਾਥ ਯਾ  ਕੋਸ਼੍ਣ ਜਲ ਕੇ ਸਾਥ ।
     

ਰਾਤ ਕੋ ਏਰਣ੍ਡ ਤੈਲ ਦੁਧ ਮੇ ਡਾਲਕਰ ਪੀਨਾ (  ਮਾਤ੍ਰਾ १ ਚਮਚ ਸੇ ਬਡਾਕਰ ਆਵਸ਼੍ਯਕਤਾ ਅਨੁਸਾਰ ਇਤਨੀ ਬਢਾ ਲੇ ਜਿਸਸੇ ਸੁਬਹ ਹਲ੍ਕਾ ਸਾ ਦਸ੍ਤ ਲਗੇ)
२१ ਦਿਨੋ ਤਕ ਇਸ ਯੋਗ ਕੋ ਲੇ ।
      ਆਹਾਰ ਮੇ -- ਖਸਖਸ ਕਾ ਹਲੁਵਾ ਬਨਾਕਰ ਦਿਨ ਮੇ ਏਕ ਬਾਰ ਅਵਸ਼੍ਯ ਗ੍ਰਹਣ ਕਰੇਂ।
  ਵਿਹਾਰ ਮੇ-  ਐਸੇ ਵ੍ਯਯਾਮ ਕਰੇ ਜਿਸਸੇ ਕਮਰ ਕੇ ਮੇਰੁ ਦ੍ਣ੍ਢ ਕਾ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਹੋ , ।

ਪੁਰੁਸ਼ਤ੍ਵ ਵृਦਿ ਕੇ ਲਿਯੇ

ਆਹਾਰ ਮੇ ਦੁਧ ਕਾ ਪ੍ਰਯੋਗ , ਉਡਦ ਕਾ ਪ੍ਰਯੋਗ, ਨਯੇ ਦੇਸੀ ਘੀ ਕਾ ਸੇਵਨ, ਨਯੇ ਅਨ੍ਨॊ ਕਾ ਸੇਵਨ, ਸਾਠੀ ਚਾਵਲ ਦੁਧ ਕੇ ਸਾਥ ਸੇਵਨ, ਸੁਖੇ ਮੇਵੇ, ਖਜੁਰ , ਮੁਨ੍ਨਕਾ, ਸਿਂਘਡਾ, ਮਧੁ, ਮਕ੍ਖਨ, ਮਿਸ਼੍ਰਿ, ਆਦਿ ਆਹਾਰ ਵੀਰ੍ਯ ਵਰ੍ਧਕ ਹੋਤੇ ਹੈ ।

       ਅਮਿਸ਼ ਭੋਜੋਨੋ ਮੇ ਤਾਜਾ ਮਾਂਸ, ਪਕ੍ਸ਼ਿਯੋਂ ਕੇ ਅਣ੍ਡੋਂ ਕਾ ਸੇਵਨ, ਵਨ੍ਯ ਚਟਕ ਪਕ੍ਸ਼ਿ ਕਾ ਮਾਂਸ, ਮਗਰ ਕੇ ਅਣ੍ਡੇ ਯਾ ਮਾਂਸ ਕਾ ਸੇਵਨ  ਵੀਰ੍ਯ ਵਰ੍ਧਕ ਹੋਤਾ ਹੈ ।
           
            ਆਯੁਰ੍ਵੇਦਿਕ ਔਸ਼ੋਧਿਯੋਂ ਮੇ , ਅਸ਼੍ਵਗਨ੍ਧਾ ਲੇਹ, ਸ਼ਤਾਵਰੀ ਘृਤ, ਕਾਮਦੇਵ ਚੁਰ੍ਣ, ਧਾਤੁ ਪੌਸ਼੍ਟਿਕ ਚੁਰ੍ਣ, ਕ੍ਰੋਂਚ ਪਾਕ , ਮੁਸਲੀ ਪਾਕ, ਆਦਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉਪਯੋਗੀ ਹੋਤੇ ਹੈ । ਜਿਨਕॊ ਪ੍ਰਾਯ: ਅਵਸਾਦ ਕੀ ਸ੍ਥਿਤਿ ਬਨੀ ਰਹਤੀ ਹੈ ਉਨਕੇ ਲਿਯੇ ਇਨ ਆਹਾਰ ਔਰ ਔਸ਼ਧਿਯੋਂ ਕਾ ਸੇਵਨ ਬਹੁਤ ਹੀ ਹਿਤਕਰ ਹੋਤਾਹੈ ।
     ਦੇਸੀ ਗਾਯ ਕਾ ਦੁਧ ਸਦਾ ਹੀ ਹਿਤਕਰ ਹੋਤਾ ਹੈ ਔਰ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗੋਂ ਕੋ ਜਡ ਸੇ ਖਤ੍ਮ ਕਰਤਾ ਹੈ

ਕੁਮਾਰੀ , ਗ੍ਵਾਰਪਾਠਾ, ਘृਤਕੁਮਾਰੀ (Alove vera)

ਘੀਕੁਵਾਂਰ ਮੁਖ੍ਯ ਰੁਪ ਸੇ ਕਫ਼ ਪਿਤ੍ਤ ਸ਼ਾਮਕ ਹੋਤਾਹੈ । ਯਹ ਸ਼ੀਤ, ਸ੍ਨਿਗ੍ਧ, ਪਿਚ੍ਛਿਲ, ਗੁਰੁ, ਰਸ ਮੇ ਕਟੁ,   ਵਿਪਾਕ ਮੇ  ਮੇ ਭੀ ਕਟੁ, ਔਰ ਵੀਰ੍ਯ ਸ਼ੀਤ ਹੋਤਾ ਹੈ ,  ਇਸਕੇ ਰਸ ਕੇ ਘਨ ਕੋ ਏਲੁਆ ਯ ਮੁਸ੍ਸ੍ਬ੍ਬਰ ਕਹਤੇ ਹੈ ਔਰ ਯਹ ਊਸ਼੍ਣ ਹੋਤਾ ਹੈ ।

ਆਧੁਨਿਕ ਔਸ਼ਧਿ ਵਰ੍ਗੀਕਰਣ ਮੇ ਇਸੇ ਪਿਤ੍ਤਵਿਰੇਚਨ ਵਰ੍ਗ ਮੇ ਰਕ੍ਖਾ ਗਯਾ ਹੈ । ਇਸਕੀ ਮੁਖ੍ਯ ਕ੍ਰਿਯਾ ਵृਹਦਾਆਨ੍ਤ੍ਰ ਪਰ ਹੋਤੀ ਹੈ ਜਿਸਸੇ ਇਸਕੀ ਪੇਸ਼ੀਯੋਂ ਕਾ ਪ੍ਰਬਲ ਸਂਕੋਚ ਹੋਕਰ ਇਸਕੀ ਪੇਰੀਸ੍ਟਾਲਿਕ ਮੁਮੈਂਟ ਬਢ ਜਾਤੀ ਹੈ । ਇਸ ਤਰਹ ਸੇ ਯਹ ਕਬ੍ਜ ਮੇ ਮੁਖ੍ਯ ਰੁਪ ਸੇ ਕਾਮ ਕਰਤਾ ਹੈ ।
ਕੁਲ ਮਿਲਾਕਰ ਯਹ ਅਪਾਨ ਵਾਯੁ ਪਰ ਕਾਰ੍ਯ ਕਰਤਾ ਹੈ
ਆਚਾਰ੍ਯ ਭਾਵਮਿਸ਼੍ਰ ਨੇ ਇਸਕੇ ਯੇ ਗੁਣ , ਦੋਸ਼ਕਰ੍ਮ ਬਤਾਏਂ ਹੈ ----ਭੇਦਨੀ -- ਯਾਨਿ ਰੁਕੇ ਹੁਏ ਮਲ ਕਾ ਭੇਦਨ ਕਰਨੇ ਵਾਲੀ
  २ ਸ਼ੀਤ
 ३. ਤਿਕ੍ਤ
  ४ ਨੇਤ੍ਰॊਂ ਕੇ ਲਿਯੇ ਹਿਤਕਰ
 ५. ਰਸਾਯਨ ( ਬੁਢਾਪੇ ਕੋ ਰੋਕਨੇ ਵਾਲੀ ਔਰ ਵ੍ਯਾਧਿਕ੍ਸ਼ਮ੍ਤ੍ਵ ਬਢਾਨੇ ਵਾਲੀ)
 ६ਬृਂਹਣੀਯ ( ਸ਼ਰੀਰ ਕੋ ਮੋਟਾ ਕਰਨੇ ਵਾਲੀ)
ਵृਸ਼੍ਯ,  ਬਲ੍ਯ, ਵਾਤਸ਼ਾਮਕ, ਵਿਸ਼ਨਾਸ਼ਕ,  ਗੁਲ੍ਮ ( ਬਾਯ ਕਾ ਗੋਲਾ), ਪ੍ਲੀਹਾਰੋਗ, ਯਕृਤ ਵਿਕਾਰ,  ਕਫ਼ਰੋਗ ਨਾਸ਼ਕ,  ਜ੍ਵਰਹਰ, ਗ੍ਰਨ੍ਥਿ ਨਾਸ਼ਕ( ਟੁਮਰ, ਸੀਸ੍ਟ,) ਨਾਸ਼ਕ, ਜਲੇ ਹੁਏ ਮੇ ਲਾਭਕਾਰੀ, ਤ੍ਵਚਾ ਕੇ ਲਿਯੇ ਹਿਤਕਰ,ਪੈਤਿਕ ਔਰ ਰਕ੍ਤ੍ਜ ਰੋਗੋਂ ਕਾ ਨਾਸ਼ਕ।

 ਇਸਕਾ ਘਨ ਯਾਨਿ ਏਲੁਆ ਮੁਖ੍ਯ ਰੁਪ ਸੇ ਆਰ੍ਤਵਜਨਨ ਹੋਤਾ ਹੈ ।

ਅਬ ਸਵਾਲ ਆਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਕਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੈਸੇ ਕਰੇ ਯਾ ਕਿਸ ਰੁਪ ਮੇ ਕਰੇ? ਆਪਕੇ ਪਾਸ ਦੋ ਵਿਕ੍ਲ੍ਪ ਹੈ , ਏਕ ਏਲੋਵ ਵੇਰਾ ਜੂਸ ਔਰ ਅਨ੍ਯ  ਆਯੁਰ੍ਵੇਦਿਕ ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਿਯ ਯੋਗ ਜੈਸੇ ਕਿ ਕੁਮਾਰ੍ਯਾਸਵ । ਆਈਏ ਇਨਕਾ ਤੁਲਨਾਤ੍ਮਕ ਅਧ੍ਯਯਨ ਕਰਕੇ ਦੇਖੇਤੇ ਹੈ ।
ਏਲੋਵ ਵੇਰਾ ਜੂਸ ਮੇ ਸਿਰ੍ਫ਼ ਏਕ ਘਟਕ ਯਾਨਿ ਗ੍ਵਾਰਪਾਠਾ ਹੋਤਾ ਹੈ , ਜਿਸਮੇ ਕਮ੍ਪਨਿਯਾ ਇਸਕੋ ਸੁਰਕ੍ਸ਼ਿਤ ਰਖਨੇ ਕੇ ਲਿਯੇ ਵਿਭਿਨ੍ਨ ਪ੍ਰਕਾਰ ਕੇ ਪ੍ਰਿਜਰ੍ਵੇਟਿਵ  ਕੇਮਿਕਲ ਡਾਲਤੀ ਹੈ ਜੈਸੇ ਕੀ - ਸਿਟ੍ਰੀਕ ਏਸਿਡ , ਸੋਡਿਯਮ ਬੇਨ੍ਜੋਏਟ, ਆਦਿ ਆਦਿ,।

ਅਬ  ऋਸ਼ਿਮੁਨਿਯੋਂ ਦ੍ਵਾਰਾ ਵਰ੍ਣਿਤ ਯੋਗ ਯਾਨਿ ਕੁਮਾਰ੍ਯਾਸਵ ਕਾ ਅਧ੍ਯਯਨ ਕਰਤੇ ਹੈ ---
 ਮੁਖ੍ਯ ਦ੍ਰਵ੍ਯ- ਗ੍ਵਾਰਪਾਠੇ ਕਾ ਰਸ
  २ ਸ਼ਹਦ, ३, ਲੋਹ੍ਭਸ੍ਮ,४,ਪੁਰਾਨਾਗੁਡ,
 ਮੁਖ੍ਯ  ਪ੍ਰੇਕ੍ਸ਼ਪ ਦ੍ਰਵ੍ਯ---
  ਹਲ੍ਦੀ, ਅਕਰਕਰਾ, ਤ੍ਰਿਫ਼ਲਾ, ਤ੍ਰਿਕਟੁ, ਨਾਗਕੇਸ਼ਰ, ਪਿਪ੍ਪ੍ਲੀਮੂਲ, ਮੁਲੇਠੀ, ਪੁਸ਼੍ਕਰਮੂਲ, ਗੋਖਰੁ,ਕੇਵਾਂਚ ਕੇ ਬੀਜ, ਉਟਂਗਨ ਕੇ ਬੀਜ,  ਪੁਨਰ੍ਨਵਾ,  ਲੋਂਗ, ਇਲਾਯਚੀ, ਦੇਵਦਾਰੁ ਆਦਿ( ਸ਼ਾ० ਸਂ०)
ਕਲ੍ਪਨਾ-- ਸਨ੍ਧਾਨ ਕਲ੍ਪਨਾ ( ਕੁਦਰਤੀ ਏਲ੍ਕੋਹਾਲ )
ਜੈਸਾ ਕਿ ਪਹਲੇ ਬਤਾਯਾ ਹੈ  ਮੁਖ੍ਯ ਰੁਪ ਸੇ ਗ੍ਵਾਰਪਾਠਾ ਕਫ਼ਪਿਤ੍ਤ ਸ਼ਾਮਕ ਹੋਤਾਹੈ  ਯਾਨਿ ਯਦਿ ਲਗਾਤਾਰ ਇਸ ਕੋ ਅਕੇਲੇ ਹਿ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਤੇ ਹੈ ਤੋ ਯਹ ਸ਼ਰੀਰ ਮੇ ਦੋਸ਼ੋਂ ਕੋ ਅਸਾਮ੍ਯ ਕਰ ਸਕਤਾ ਹੈ । ਏਲੋਵ ਵੇਰਾ ਜੁਸ ਮੇ  ਕੇਮਿਕਲ ਭੀ ਹੋਤੇ ਹੈ ਯਹ ਭੀ ਸੋਚੀਯੇ  ..........?

ਲੇਕਿਨ  ਕੁਮਾਰ੍ਯਾਸਵ ਮੇ ਕੋਈ ਕੇਮਿਕਲ ਨਹੀ ਹੋਤਾ ਔਰ ਨ ਹੀ ਸਿਰ੍ਫ਼ ਏਕ ਹੀ ਦ੍ਰਵ੍ਯ , ਗ੍ਵਾਰ ਪਾਠੇ ਕੇ ਵਿਪਰਿਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕੋ ਦੁਰ ਕਰਨੇ ਕੇ ਲਿਯੇ ਇਸਮੇ ਅਨ੍ਯ ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਬਹੁਤ ਹੈ ।
ਅਤ: ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰ ਮੇ  ਏਲੋਵ ਵੇਰਾ ਜੁਸ ਕੀ ਆਪੇਕ੍ਸ਼ਾ ਕੁਮਾਰ੍ਯਾਸਵ ਲੇਨਾ ਹਿਤਕਰ ਹੈ ।

 

Blogged with the Flock Browser